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萬俟芳
君入门，介拂闑，夫中枨与闑之间，士介枨。宾入不中门，不履，公事自闑西，私事自东。君与尸行接武，大继武，士中武，徐趋皆是。疾趋则欲发而手足移，圈豚行不举足，齐流，席上亦然。端行，溜如矢，弁行，剡剡起，执龟玉，举前曳踵，蹜如也。凡行容愓愓，中齐齐，朝庭济济翔翔君子之容舒迟，见所尊齐遬。足容重，手容恭目容端，口容止，声容，头容直，气容肃，立德，色容庄，坐如尸，居告温温。凡祭，容貌色，如见所祭者。丧容累，色容颠颠，视容瞿梅梅，言容茧茧，戎容暨，言容詻詻，色容厉，视容清明。立容辨，毋谄，头颈必中，山立行，盛气颠实，扬休玉。凡自称：天子曰予一，伯曰天子之力臣。诸之于天子曰某土之守臣，其在边邑，曰某屏之某。其于敌以下曰寡人小国之君曰孤，摈者亦孤。上大夫曰下臣，摈曰寡君之老，下大夫自，摈者曰寡大夫。世子名，摈者曰寡君之适，子曰臣孽。士曰传遽之，于大夫曰外私。大夫事使，私人摈则称名，士摈则曰寡大夫、寡君老。大夫有所往，必与士为宾也
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凡为君者，已受命君言不宿于。君言至，主人出拜君之辱；使者，则必拜送门外。若使于君所，则朝服而命之使者反，则下堂而受命
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凡四代之服、器、官鲁兼用之。是故，鲁，王也，天下传之久矣。君臣未尝相弒也；礼乐刑法政，未尝相变也，天下以为道之国。是故，天下资礼焉
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父之雠，与共戴天。兄之雠不反兵。游之雠不同国四郊多垒，此大夫之辱也。广大，荒而不，此亦士之辱。
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明帝在西堂，諸公飲酒，未大醉帝問：“今名臣共，何如堯、舜？”周伯仁為仆射，因聲曰：“今雖同人，復那得等於聖治”帝大怒，還內，手詔滿壹黃紙，遂廷尉令收，因欲殺。後數日，詔出周群臣往省之。周曰“近知當不死，罪足至此。
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梅頤嘗有於陶公。後為章太守，有事王丞相遣收之侃曰：“天子於春秋，萬機諸侯出，王公得錄，陶公何不可放？”乃人於江口奪之頤見陶公，拜陶公止之。頤：“梅仲真膝明日豈可復屈？
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