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王夷甫王東海比樂，故王中郎碑雲：“當標榜，為樂之儷。
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鲁庄公丧，既葬，绖不入库门士、大夫既哭，麻不入
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樂令善於清言，而長於手筆。將讓河南尹請潘嶽為表。潘雲：“作耳。要當得君意。”為述己所以為讓，標位百許語。潘直取錯綜，成名筆。時人鹹雲：“樂不假潘之文，潘不取之旨，則無以成斯矣。
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曾子问曰：诸侯旅见天子，门，不得终礼，者几？”孔子曰“四。”请问之曰：“大庙火，食，后之丧，雨服失容，则废。诸侯皆在而日食则从天子救日，以其方色与其兵大庙火，则从天救火，不以方色兵。”曾子问曰“诸侯相见，揖入门，不得终礼废者几？”孔子：“六。”请问。曰：“天子崩大庙火，日食，夫人之丧，雨沾失容，则废。”子问曰：“天子禘郊社五祀之祭簠簋既陈，天子，后之丧，如之？”孔子曰：“。”曾子问曰：当祭而日食，太火，其祭也如之？”孔子曰：“祭而已矣。如牲，未杀，则废。子崩，未殡，五之祭不行；既殡祭，其祭也，尸，三饭不侑，酳酢而已矣。自启于反哭，五祀之不行；已葬而祭祝毕献而已。”子问曰：“诸侯祭社稷，俎豆既，闻天子崩、后丧、君薨、夫人丧，如之何？”子曰：“废。自比至于殡，自启于反哭，奉帅天。”曾子问曰：大夫之祭，鼎俎陈，笾豆既设，得成礼，废者几”孔子曰：“九”请问之。曰：天子崩、后之丧君薨、夫人之丧君之大庙火、日、三年之丧、齐、大功，皆废。丧自齐衰以下，也。其齐衰之祭，尸入，三饭不，酳不酢而已矣大功酢而已矣；功、缌，室中之而已矣。士之所异者，缌不祭，祭于死者无服则。
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謝萬作八賢論，與孫興公往，小有利鈍。謝後出以示顧君齊顧曰：“我亦作，知卿當無所名”
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晉明帝欲起池臺，元帝不許帝時為太子，好養武士。壹夕中池，比曉便成。今太子西池是也
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