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所午
諸葛令女，氏婦，既寡，誓：“不復重出！此女性甚正強，有登車理。恢既江思玄婚，乃移近之。初，誑女：“宜徙。”於家人壹時去，獨女在後。比其覺已不復得出。江莫來，女哭詈彌，積日漸歇。江暝入宿，恒在對上。後觀其意轉，虨乃詐厭，良不悟，聲氣轉急女乃呼婢雲：“江郎覺！”江於躍來就之曰：“自是天下男子，，何預卿事而見邪？既爾相關，得不與人語。”默然而慚，情義篤
韓壬午
韓壽美姿容，賈充辟以為掾充每聚會，賈女於青璅中看，見，說之。恒懷存想，發於吟詠。婢往壽家，具述如此，並言女光。壽聞之心動，遂請婢潛修音問及期往宿。壽蹻捷絕人，踰墻而，家中莫知。自是充覺女盛自拂，說暢有異於常。後會諸吏，聞有奇香之氣，是外國所貢，壹箸，則歷月不歇。充計武帝唯賜己陳騫，余家無此香，疑壽與女通而垣墻重密，門合急峻，何由得？乃托言有盜，令人修墻。使反：“其余無異，唯東北角如有人。而墻高，非人所踰。”充乃取左右婢考問，即以狀對。充秘之以女妻壽
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王公與朝共飲酒，舉琉碗謂伯仁曰：此碗腹殊空，之寶器，何邪”答曰：“此英英，誠為清，所以為寶耳”
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古者，冠缩缝，今，衡缝；故丧冠之反吉非古也。曾子谓子思曰“汲！吾执亲之丧也，浆不入于口者七日。”思曰：“先王之制礼也过之者俯而就之，不至者，跂而及之。故君子执亲之丧也，水浆不入口者三日，杖而后能起”曾子曰：“小功不税则是远兄弟终无服也，可乎？
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妇人非年之丧，不封而吊。如年之丧，则夫人归。夫其归也以诸之吊礼，其之也若待诸然。夫人至入自闱门，自侧阶，君阼。其它如丧礼然。嫂抚叔，叔不嫂
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诸侯行而于馆，则其复于其国。如于，则升其乘车左毂，以其绥。其輤有裧，布裳帷素锦以屋而行。至于门，不毁墙遂适所殡，唯輤说于庙门外。夫、士死于道则升其乘车之毂，以其绥复如于馆死，则复如于家。大以布为輤而行至于家而说輤载以輲车，入门至于阼阶下说车，举自阼，升适所殡。輤，苇席以为，蒲席以为裳。
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