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僕木
傅嘏善言虛勝，粲談尚玄遠。每至共，有爭而不相喻。裴州釋二家之義，通彼之懷，常使兩情皆得彼此俱暢
公冶己巳
礼，始于谨夫妇为宫室，辨外内。男居外，女子居内，深固门，阍寺守之。男入，女不出。男女不椸枷，不敢悬于夫之椸，不敢藏于夫之箧，不敢共湢浴。夫不，敛枕箧簟席、襡器藏之。少事长，贱事，咸如之。夫妇之礼唯及七十，同藏无间故妾虽老，年未满五，必与五日之御。将者，齐，漱浣，慎衣，栉縰笄，总角，拂，衿缨綦屦。虽婢妾衣服饮食必后长者。不在，妾御莫敢当夕
夏侯子文
从于生，不越而与人言遭先生于，趋而进正立拱手先生与之则对；不之言则趋退
宿曼玉
劉道真嘗徒，扶風王駿五百疋布贖之既而用為從事郎。當時以為事
西梅雪
子赣见师乙而问焉，曰“赐闻声歌各有宜也，如赐，宜何歌也？”师乙曰：“贱工也，何足以问所宜？请其所闻，而吾子自执焉：宽静、柔而正者宜歌颂。广大静、疏达而信者宜歌大雅。俭而好礼者宜歌小雅。正直静、廉而谦者宜歌风。肆直慈爱者宜歌商；温良而能断宜歌齐。夫歌者，直己而陈也。动己而天地应焉，四时焉，星辰理焉，万物育焉。商者，五帝之遗声也。商人之，故谓之商。齐者三代之声也，齐人识之，故谓之齐明乎商之音者，临事而屡断明乎齐之音者，见利而让。事而屡断，勇也；见利而让义也。有勇有义，非歌孰能此？故歌者，上如抗，下如，曲如折，止如槁木，倨中，句中钩，累累乎端如贯珠故歌之为言也，长言之也。之，故言之；言之不足，故言之；长言之不足，故嗟叹；嗟叹之不足，故不知手之之，足之蹈之也。”子贡问。
幹香桃
始冠，缁布冠自诸侯下达，冠而之可也。玄冠朱组，天子之冠也。缁冠缋緌，诸侯之冠。玄冠丹组缨，诸之齐冠也。玄冠綦缨，士之齐冠也。冠玄武，子姓之冠。缟冠素纰，既祥冠也。垂緌五寸，游之士也，玄冠缟，不齿之服也。居属武，自天子下达有事然后緌。五十散送，亲没不髦，帛不緌。衣冠紫緌自鲁桓公始也
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