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彭憶南
是月，日穷于，月穷于，星回于。数将几，岁且更。专而农，毋有所。天子乃公、卿、夫，共饬典，论时，以待来之宜。乃太史次诸之列，赋牺牲，以皇天、上、社稷之。乃命同之邦，共庙之刍豢命宰历卿夫至于庶土田之数而赋牺牲以共山林川之祀。在天下九岛之民者无不咸献力，以共天、上帝社稷、寝、山林、川之祀
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居丧之礼，毁瘠形，视听不衰。升降由阼阶，出入不当门。居丧之礼，头有创沐，身有疡则浴，有则饮酒食肉，疾止复。不胜丧，乃比于不不孝。五十不致毁，十不毁，七十唯衰麻身，饮酒食肉，处于。生与来日，死与往。知生者吊，知死者。知生而不知死，吊不伤；知死而不知生伤而不吊。吊丧弗能，不问其所费。问疾能遗，不问其所欲。人弗能馆，不问其所。赐人者不曰来取。人者不问其所欲。适不登垄，助葬必执绋临丧不笑。揖人必违位。望柩不歌。入临翔。当食不叹。邻有，舂不相。里有殡，巷歌。适墓不歌。哭不歌。送丧不由径，葬不辟涂潦。临丧则有哀色，执绋不笑，乐不叹；介胄，则有可犯之色
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燕侍于君子，先饭而后；毋放饭毋流歠；饭而亟之数毋为容。客自，辞焉则。客爵居，其饮居；介爵、爵、僎爵居右。羞鱼者进尾冬右腴，右鳍；祭。凡齐，之以右，之于左。币自左，辞自右。尸之仆，君之仆。在车则左辔右受爵祭左右轨乃饮。凡有俎者，于俎内祭君子不食腴。小子而不趋，爵则坐祭饮。凡洗盥。牛羊肺，离而提心。凡有湇者，以齐。为子择葱薤则绝其本。羞首者进喙祭耳尊者以酌之左为上。尊壶者其鼻。饮者、禨者醮者，有俎不坐。步爵，不羞。牛与鱼之腥，而切之为；麋鹿为，野豕为，皆聂而切；麇为鸡，兔为脾，皆聂切之。切若薤，实酰以柔之其有折俎，取祭肺反之，不；燔亦如。尸则坐
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庾道季雲：“思理倫和，愧康伯；誌力強正，吾愧文度自此以還，吾皆百之。
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是月也，命野虞伐桑柘。鸣鸠拂其羽戴胜降于桑。具曲植筐。后妃齐戒，亲东躬桑。禁妇女毋观，妇使以劝蚕事。蚕事登，分茧称丝效功，共郊庙之服，无有敢。
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宋襄公葬夫人，酰醢百。曾子曰：“曰明器矣，而实之。”孟献之丧，司徒旅四布。夫子曰“可也。”读，曾子曰：“古也，是再告。”成子高寝，庆遗入，请：“子之病革，如至乎大病则如之何？”高曰：“吾闻也：生有益于，死不害于人吾纵生无益于，吾可以死害人乎哉？我死则择不食之地葬我焉。
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