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阮光祿赴山陵，都，不往殷、劉許，事便還。諸人相與追，阮亦知時流必當逐，乃遄疾而去，至方不相及。劉尹時為會，乃嘆曰：“我入當安石渚下耳。不敢復思曠傍，伊便能捉杖人，不易。
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支道林、許、謝盛德，集王家。謝顧謂諸人：“今可謂彥會，時既不可留，此固亦難常。當共言詠，以寫懷。”許便問主人有莊子不正得漁父壹篇。謝看題，便使四坐通。支道林先通，作百許語，敘致精麗，才藻奇，眾鹹稱善。於是四坐各言畢。謝問曰：“卿等盡不？皆曰：“今日之言，少不自。”謝後粗難，因自敘其意作萬余語，才峰秀逸。既自幹，加意氣擬托，蕭然自得四坐莫不厭心。支謂謝曰：君壹往奔詣，故復自佳耳。
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有子与子游立，见孺子者，有子谓子游曰：“予壹知夫丧之踊也，予欲去之久。情在于斯，其是也夫？”游曰：“礼：有微情者，有故兴物者；有直情而径行者戎狄之道也。礼道则不然，喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。节斯，斯之谓礼。人死，斯之矣，无能也，斯倍之矣。故制绞衾、设蒌翣，为使人恶也。始死，脯醢之奠；将，遣而行之；既葬而食之，有见其飨之者也。自上世以，未之有舍也，为使人勿倍。故子之所刺于礼者，亦非之訾也。
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謝公因子集聚，問毛詩句最佳？遏稱：“昔我往矣楊柳依依；今來思，雨雪霏。”公曰：“謨定命，遠猷告。”謂此句有雅人深致
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蕭中郎，孫丞公婦。劉尹在撫軍坐，時擬太常，劉尹雲：“蕭祖不知便可作三公不？自以還，無所不堪。
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天子之六工：曰土工金工、石工、木工、兽工草工，典制六材。五官致，曰享
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