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集友槐
孝武山陵，王孝伯入臨告其諸弟曰：雖榱桷惟新，自有黍離之哀”
牛乙未
孔子射矍相之圃，观者如堵墙射至于司马使子路执弓，出延射曰“贲军之将亡国之大夫与为人后者入，其余皆。”盖去者，入者半。使公罔之裘序点，扬觯语，公罔之扬觯而语曰“幼壮孝弟耆耋好礼，从流俗，修以俟死者，，在此位也”盖去者半处者半。序又扬觯而语：“好学不，好礼不变旄期称道不者，不，在位也。”盖有存者
珊柔
顧長康作荊州佐，請假東。爾時例不布颿，顧苦求，乃得發。至冢，遭風大敗作箋與殷雲：地名破冢，真冢而出。行人穩，布颿無恙”
訾宛竹
桓石虔，司空豁之庶也。小字鎮惡。年十八未被舉，而童隸已呼鎮惡郎。嘗住宣武齋頭從征枋頭，車騎沖沒陳左右莫能先救。宣武謂：“汝叔落賊，汝知不”石虔聞之，氣甚奮。朱辟為副，策馬於數萬中，莫有抗者，徑致沖，三軍嘆服。河朔後以名斷瘧
漆雕譽馨
后王冢宰，降于众兆民子事父母鸡初鸣，盥漱，栉笄总，拂冠緌缨，韠绅，搢。左右佩，左佩纷、刀、砺小觿、金，右佩玦捍、管、、大觿、燧，偪，着綦。妇舅姑，如父母。鸡鸣，咸盥，栉縰，总，衣绅左佩纷帨刀、砺、觿、金燧右佩箴、、线、纩施縏帙，觿、木燧衿缨，綦。以适父舅姑之所及所，下怡声，问燠寒，疾苛痒，而抑搔之。入，则或或后，而扶持之。盥，少者盘，长者水，请沃，盥卒授。问所欲敬进之，色以温之饘酏、酒、芼羹、麦、蕡稻黍粱、秫所欲，枣栗、饴、以甘之，、荁、枌榆免槁薧以滑之，膏以膏之父母舅姑尝之而后。男女未笄者，鸡鸣，咸盥，栉縰，髦总角，缨，皆佩臭，昧爽朝，问何饮矣。若食则退，未食则佐者视具。内外，鸡鸣，咸盥，衣服，枕簟，洒室堂及庭布席，各其事。孺蚤寝晏起唯所欲，无时。由士以上，子皆异宫昧爽而朝慈以旨甘日出而退各从其事日入而夕慈以旨甘父母舅姑坐，奉席何乡；将，长者奉请何趾。者执床与，御者举，敛席与，县衾箧，敛簟而之。父母姑之衣衾席枕几不，杖屦只之，勿敢。敦牟卮，非馂莫用；与恒饮，非馂莫之敢饮。父母在朝夕恒食子妇佐馂既食恒馂父没母存冢子御食群子妇佐如初，旨柔滑，孺馂。在父舅姑之所有命之，唯敬对。退周旋慎，升降出揖游，不哕噫、嚏、欠伸、倚、睇视不敢唾洟寒不敢袭痒不敢搔不有敬事不敢袒裼不涉不撅亵衣衾不里。父母洟不见，带垢，和请漱；衣垢，和灰浣；衣裳裂，纫箴补缀。五，则燂汤浴，三日沐，其间垢，燂潘靧；足垢燂汤请洗少事长，事贵，共时。男不内，女不外。非祭丧，不相器。其相，则女受篚，其无则皆坐奠而后取之外内不共，不共湢，不通寝，不通乞，男女不衣裳，内不出，外不入。男入内，不不指，夜以烛，无则止。女出门，必蔽其面，行以烛，烛则止。路：男子右，女子左。子妇者、敬者父母舅姑命，勿逆怠。若饮之，虽不，必尝而；加之衣，虽不欲必服而待加之事，待之，己弗欲，姑之，而姑之，而后之。子妇勤劳之事虽甚爱之姑纵之，宁数休之子妇未孝敬，勿庸怨，姑教；若不可，而后怒；不可怒子放妇出而不表礼。父母有，下气怡，柔声以。谏若不，起敬起，说则复；不说，其得罪于党州闾，孰谏。父怒、不说而挞之流，不敢疾，起敬起。父母有子若庶子庶孙，甚之，虽父没，没身之不衰。有二妾，母爱一人，子爱一焉，由衣饮食，由事，毋敢父母所爱虽父母没衰。子甚其妻，父不说，出子不宜其，父母曰“是善事。”子行妇之礼焉没身不衰
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太傅東海王鎮許昌以王安期為記室參軍，相知重。敕世子毗曰：夫學之所益者淺，體之安者深。閑習禮度，不式瞻儀形。諷味遺言，如親承音旨。王參軍人之表，汝其師之！”或：“王、趙、鄧三參軍人倫之表，汝其師之！謂安期、鄧伯道、趙穆。袁宏作名士傳直雲王軍。或雲趙家先猶有此。
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