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謝安南免部尚書還東，太傅赴桓公司出西，相遇破。既當遠別，停三日共語。傅欲慰其失官安南輒引以它。雖信宿中塗竟不言及此事太傅深恨在心盡，謂同舟曰“謝奉故是奇。
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羅君為桓宣武事，謝鎮作江夏，檢校之。既至，初問郡事；就謝數日飲酒而還桓公問有事？君章：“不審謂謝尚何人？”桓曰：“仁是勝我許。”君章：“豈有公人而行者，故壹所問。”公奇其意不責也
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仲尼之畜狗死，子贡埋之，曰：“吾之也：敝帷不弃，为马也；敝盖不弃，为狗也。丘也贫，无盖于其封也，亦予之席毋使其首陷焉。
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凡听五刑之讼必原父子之亲、立臣之义以权之。意轻重之序、慎测浅之量以别之。悉其明、致其忠爱以尽。疑狱，泛与众共；众疑，赦之。必小大之比以成之。狱辞，史以狱成告正，正听之。正以成告于大司寇，大寇听之棘木之下。司寇以狱之成告于，王命三公参听之三公以狱之成告于，王三又，然后制。凡作刑罚，轻无。刑者侀也，侀者也，一成而不可变故君子尽心焉。析破律，乱名改作，左道以乱政，杀。淫声、异服、奇技奇器以疑众，杀。伪而坚，言伪而辩学非而博，顺非而，以疑众，杀。假鬼神、时日、卜筮疑众，杀。此四诛，不以听。凡执禁齐众，不赦过。有璧金璋，不粥于市命服命车，不粥于；宗庙之器，不粥市；牺牲不粥于市戎器不粥于市。用不中度，不粥于市兵车不中度，不粥市。布帛精粗不中、幅广狭不中量，粥于市。奸色乱正，不粥于市。锦文玉成器，不粥于市衣服饮食，不粥于。五谷不时，果实熟，不粥于市。木中伐，不粥于市。兽鱼鳖不中杀，不于市。关执禁以讥禁异服，识异言
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王東亭到桓公吏，伏閣下，桓令人竊取其事。東亭即於閣下更作無復向壹字
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