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君之母，非人，则群臣无服唯近臣及仆骖乘服，唯君所服，也。公为卿大夫衰以居，出亦如。当事则弁绖。夫相为，亦然。其妻，往则服之出则否
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曾子曰：“丧有，食肉饮酒，必有草之滋焉。以为姜桂之也。
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王孝伯死，縣首於大桁。司馬太命駕出至標所，孰首，曰：“卿何故，欲殺我邪？
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斩衰，括发以麻为母，括发以麻，免以布。齐衰，恶笄以丧。男子冠而妇人笄男子免而妇人髽。其：为男子则免，为妇则髽。苴杖，竹也；杖，桐也。祖父卒，后为祖母后者三年。父母，长子稽颡。大吊之，虽缌必稽颡。人为夫与长子稽颡，余则否。男主必使同，妇主必使异姓。为后者为出母无服。亲，以三为五，以五为。上杀，下杀，旁杀而亲毕矣。王者禘其之所自出，以其祖配，而立四庙。庶子王亦如之。别子为祖，别为宗，继祢者为小。有五世而迁之宗，继高祖者也。是故，迁于上，宗易于下。祖故敬宗，敬宗所以祖祢也。庶子不祭祖，明其宗也。庶子不长子斩，不继祖与祢也。庶子不祭殇与无者，殇与无后者从祖食。庶子不祭祢者，其宗也。亲亲尊尊长，男女之有别，人道大者也
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过而举君讳，则起。与之讳同，则称。内乱不与焉外患弗辟也。，大行曰圭。九寸，侯、伯寸，子、男五。博三寸，厚寸。剡上，左各寸半，玉也藻三采六等。公问子羔曰：子之食奚当？对曰：“文公下执事也。
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晋献公之丧，秦穆使人吊公子重耳，且曰“寡人闻之：亡国恒于，得国恒于斯。虽吾子然在忧服之中，丧亦不久也，时亦不可失也。子其图之。”以告舅犯舅犯曰：“孺子其辞焉丧人无宝，仁亲以为宝父死之谓何？又因以为，而天下其孰能说之？子其辞焉。”公子重耳客曰：“君惠吊亡臣重，身丧父死，不得与于泣之哀，以为君忧。父之谓何？或敢有他志，辱君义。”稽颡而不拜哭而起，起而不私。子以致命于穆公。穆公曰“仁夫公子重耳！夫稽而不拜，则未为后也，不成拜；哭而起，则爱也；起而不私，则远利。
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