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- 吴梦梦挑战粉丝家第二季
藺溪兒
孝武將講孝經，謝公兄弟諸人私庭講習。車武子難苦問，謂袁羊曰：“不問則德音有，多問則重勞二謝。”袁曰：必無此嫌。”車曰：“何以知？”袁曰：“何嘗見明鏡疲於照，清流憚於惠風。
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羊孚年三十壹卒，桓與羊欣書曰：“賢從情所寄，暴疾而殞，祝予之嘆如何可言！
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唯天下至诚，为能纶天下之大经，立天下大本，知天地之化育。焉有所倚？肫肫其仁！渊其渊！浩浩其天！苟固聪明圣知达天德者，孰能知之
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孫秀降晉，晉帝厚存寵之，妻以妹蒯氏，室家甚篤妻嘗妒，乃罵秀為貉子”。秀大不平遂不復入。蒯氏大悔責，請救於帝。大赦，群臣鹹見。出，帝獨留秀，從謂曰：“天下曠蕩蒯夫人可得從其例？”秀免冠而謝，為夫婦如初
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三年之丧何也？曰称情而立文，因以饰群别亲疏贵践之节，而不损益也。故曰：无易之也。创巨者其日久，痛者其愈迟，三年者，称而立文，所以为至痛极。斩衰苴杖，居倚庐，粥，寝苫枕块，所以为痛饰也。三年之丧，二五月而毕；哀痛未尽，慕未忘，然而服以是断者，岂不送死者有已，生有节哉？凡生天地之者，有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类今是大鸟兽，则失丧其匹，越月逾时焉，则必巡，过其故乡，翔回焉鸣号焉，蹢躅焉，踟蹰，然后乃能去之；小者于燕雀，犹有啁之顷，然后乃能去之；故有气之属者，莫知于人，人于其亲也，至死不穷将由夫患邪淫之人与，彼朝死而夕忘之，然而之，则是曾鸟兽之不若，夫焉能相与群居而不乎？将由夫修饰之君子，则三年之丧，二十五而毕，若驷之过隙，然遂之，则是无穷也。故王焉为之立中制节，壹足以成文理，则释之矣
岑雁芙
夫为人子者：出告，反必面，所游必常，所习必有业。恒不称老。年长以倍则事之，十年以长则兄之，五年以长则肩随。群居五人，则长者异席
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