老头澡堂恋老
東郭靜 583万字 846279人读过 连载
《老头澡堂恋老》
子游问曰：“丧慈母如，礼与？”孔子曰：“非礼。古者，男子外有傅，内有母，君命所使教子也，何服有？昔者，鲁昭公少丧其母有慈母良，及其死也，公弗也，欲丧之，有司以闻，曰‘古之礼，慈母无服，今也为之服，是逆古之礼而乱国也；若终行之，则有司将书以遗后世。无乃不可乎！’曰：‘古者天子练冠以燕居’公弗忍也，遂练冠以丧慈。丧慈母，自鲁昭公始也。
阮宣子論鬼有無者，或以人有鬼，宣子獨以無，曰：“今見者，雲箸生時衣，若人死有鬼，服復有鬼邪？
子曰：“武王周公，其达孝矣乎夫孝者，善继人之，善述人之事者也春秋修其祖庙，陈宗器，设其裳衣，其时食。宗庙之礼所以序昭穆也。序，所以辨贵贱也。事，所以辨贤也。酬下为上，所以逮也。燕毛，所以序也。践其位，行其，奏其乐，敬其所，爱其所亲，事死事生，事亡如事存孝之至也。郊社之，所以事上帝也。庙之礼，所以祀乎先也。明乎郊社之、禘尝之义，治国如示诸掌乎！
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