大象伊园甸2011
壬今歌 984万字 184056人读过 连载
《大象伊园甸2011》
人問王夷甫：山巨源義理何如？誰輩？”王曰：“人初不肯以談自居然不讀老、莊，時其詠，往往與其旨。
儒有忠信以为胄，礼义以为干橹戴仁而行，抱义而，虽有暴政，不更所。其自立有如此。
凡赐爵，昭为一，为一。昭与昭齿，穆与齿，凡群有司皆以齿，之谓长幼有序。夫祭有辉胞翟阍者，惠下之道。唯有德之君为能行此明足以见之，仁足以与。畀之为言与也，能以余畀其下者也。辉者，吏之贱者也；胞者，肉之贱者也；翟者，乐吏贱者也；阍者，守门之者也。古者不使刑人守，此四守者，吏之至贱也。尸又至尊；以至尊祭之末，而不忘至贱，以其余畀之。是故明君上，则竟内之民无冻馁矣，此之谓上下之际
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