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凡卜筮日:旬之外曰远某日旬之内曰近某日。丧事先远日,事先近日。曰:「为日,假尔泰有常,假尔泰筮有常。
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謝遏年少時,好箸紫香囊,垂覆手。太傅患之而不欲傷其意,乃譎與賭得即燒之
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晋献公将杀其子申生,公子重耳之曰:“子盖言子志于公乎?”世子:“不可,君安骊,是我伤公之心也”曰:“然则盖行?”世子曰:“不,君谓我欲弒君也天下岂有无父之国!吾何行如之?”人辞于狐突曰:“生有罪,不念伯氏言也,以至于死,生不敢爱其死;虽,吾君老矣,子少国家多难,伯氏不而图吾君,伯氏茍而图吾君,申生受而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭子”也
公西己酉
王、劉共在杭南酣宴於桓子野家。謝西往尚書墓還,葬後日反哭。諸人欲要之初遣壹信,猶未許,已停車。重要,便回。諸人門外迎之,把便下,裁得脫幘箸帽酣宴半坐,乃覺未脫。
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所谓修身在正其心者,身所忿懥,则不得其正,有所恐,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得正。心不在焉,视而不见,听不闻,食而不知其味。此谓修在正其心
應戊辰
君在不佩玉,左佩,右设佩,居则设,朝则结佩,齐则綪佩而爵韨。凡带必有玉,唯丧否。佩玉有牙;君子无故,玉不身,君子于玉比德焉天子佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱组,大夫佩水苍玉而纯绶,世子佩瑜玉而綦绶,士佩瓀玟而缊组。孔子佩象环五寸,綦组绶
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