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毛伯成既負其氣，常稱：“寧為摧玉折，不作蕭敷榮。
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元帝始過江，謂顧驃曰：“寄人國土，心常懷。”榮跪對曰：“臣聞王以天下為家，是以耿、亳定處，九鼎遷洛邑。願陛勿以遷都為念。
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天子之内：方千里为方百里者。封方百里九，其余方里者九十一又封方七十者二十一--为方百里者，方十里者十九；其余方百里者八，方十里者十一。又封五十里者六三--为方百里者十五，十里者七十；其余方百者六十四，十里者九十。诸侯之下禄食九人，士食十八人上士食三十人。下大夫七十二人，食二百八十人。君食二八百八十人次国之卿食百一十六人君食二千一六十人。小之卿食百四四人，君食四百四十人次国之卿，于其君者，小国之卿。子之大夫为监，监于诸之国者，其视诸侯之卿其爵视次国君，其禄取于方伯之地方伯为朝天，皆有汤沐邑于天子之内，视元士诸侯世子世，大夫不世。使以德，以功，未赐，视天子之士，以君其。诸侯之大，不世爵禄
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謝公與人圍棋，而謝玄淮上信至。看竟，默然無言，徐向。客問淮上利害？答：“小兒輩大破賊。意色舉止，不異於常
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子曰：“慎听之！三人者，吾语女：礼犹九焉，大飨有四焉。茍此矣，虽在畎亩之中事，圣人已。两君相见，让而入门，入门而县兴揖让而升堂，升堂而乐。下管《象》、《武》《夏》、《龠》序兴。其荐俎，序其礼乐，备百官。如此，而后君子仁焉。行中规，还中矩和鸾中采齐，客出以雍彻以振羽。是故，君子物而不在礼矣。入门而作，示情也。升歌《清》，示德也。下而管《》，示事也。是故古之子，不必亲相与言也，礼乐相示而已。
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衛君長是祖周婦兄，謝問孫僧奴：“家道衛君長雲？”孫曰：“是世業人。”曰：“殊不爾衛自是理義人”於時以比殷遠
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