　　任育長年少時，甚有名。武帝崩，選百二十挽，壹時之秀彥，育長亦在中。王安豐選女婿，從挽搜其勝者，且擇取四人，猶在其中。童少時神明可，時人謂育長影亦好。自江，便失誌。王丞相請先時賢共至石頭迎之，猶作日相待，壹見便覺有異。席竟，下飲，便問人雲：此為茶？為茗？”覺有異，乃自申明雲：“向問飲熱，為冷耳。”嘗行從棺下度，流涕悲哀。王丞相之曰：“此是有情癡。

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　　韓康伯數歲，家酷貧，大寒，止得襦。母殷夫人自之，令康伯捉熨鬥，謂康伯：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今箸襦，下亦當暖，故不須耳”母甚異之，知為國器

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　　未廢海西公時，王元琳桓元子：“箕子、比幹，跡心同，不審明公孰是孰非？曰：“仁稱不異，寧為管仲”

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　　善学，师逸而倍，又从庸之；不学者，师而功半，从而怨之善问者，攻坚木，其易者，其节目，其久也，说以解；善问者反。善待问，如撞钟叩之以小则小鸣，之以大者大鸣，待从容，然尽其声；善答问者此。此皆学之道也

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