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慎雁凡 569万字 228491人读过 连载

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　　冠义：始冠之，缁布之也。大古冠布，齐则缁之。緌也，孔子曰：“吾未之闻。冠而敝之可也。”适子冠阼，以着代也。醮于客位，有成也。三加弥尊，喻其志。冠而字之，敬其名也。委，周道也。章甫，殷道也。追，夏后氏之道也。周弁，冔，夏收。三王共皮弁素积无大夫冠礼，而有其昏礼。者，五十而后爵，何大夫冠之有？诸侯之有冠礼，夏之造也。天子之元子，士也。下无生而贵者也。继世以立侯，象贤也。以官爵人，德杀也。死而谥，今也；古者无爵，死无谥。礼之所尊，其义也。失其义，陈其数，史之事也。故其数可陈也，义难知也。知其义而敬守之天子之所以治天下也

　　凡礼之大体，体地，法四时，则阴阳顺人情，故谓之礼。之者，是不知礼之所生也。夫礼，吉凶异，不得相干，取之阴也。丧有四制，变而宜，取之四时也。有有理，有节有权，取人情也。恩者仁也，者义也，节者礼也，者知也。仁义礼智，道具矣

　　道德仁义，非礼不，教训正俗，非礼不备分争辨讼，非礼不决。臣上下父子兄弟，非礼定。宦学事师，非礼不。班朝治军，莅官行法非礼威严不行。祷祠祭，供给鬼神，非礼不诚庄。是以君子恭敬撙节让以明礼。鹦鹉能言，离飞鸟；猩猩能言，不禽兽。今人而无礼，虽言，不亦禽兽之心乎？唯禽兽无礼，故父子聚。是故圣人作，为礼以人。使人以有礼，知自于禽兽

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更新时间：2025-07-11