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別傲霜
謝太傅謂子侄曰“中郎始是獨有千載”車騎曰：“中郎衿未虛，復那得獨有？
前冰夢
子云：“敬则用祭器。故子不以菲废礼，不以美没礼。故食礼：主人亲馈，则客祭；人不亲馈，则客不祭。故君子无礼，虽美不食焉。《易》曰“东邻杀牛，不如西邻之禴祭实受其福。”《诗》云：“既以酒，既饱以德。”以此示民民犹争利而忘义
應平原
君命召，虽贱人，大夫士必御之。介者不拜，为其拜而蓌拜祥车旷左，乘君之乘车不敢旷左左必式。仆御、妇人则进左手，右手；御国君，则进右手、后左而俯。国君不乘奇车。车上不广，不妄指。立视五巂，式视马尾顾不过毂。国中以策彗恤勿驱。不出轨。国君下齐牛，式宗庙。夫士下公门，式路马。乘路马，朝服载鞭策，不敢授绥，左必式步路马，必中道。以足蹙路马刍有诛。齿路马，有诛
宛戊申
若夫，坐如尸，如斋。礼从宜，使从。夫礼者所以定亲疏决嫌疑，别同异，明非也。礼，不妄说人不辞费。礼，不逾节不侵侮，不好狎。修践言，谓之善行。行言道，礼之质也。礼取于人，不闻取人。闻来学，不闻往教
掌甲午
魏武見匈奴使自以形陋不足雄遠，使崔季代，帝自刀立床頭既畢，令諜問曰：魏王何如”匈奴使曰：“魏雅望非常然床頭捉人，此乃雄也。”武聞之，殺此使
太史文君
桓玄出射，壹劉參軍與周參朋賭，垂成，唯壹破。劉謂周曰“卿此起不破，當撻卿。”周曰“何至受卿撻！劉曰：“伯禽之，尚不免撻，而於卿？”周殊無色。桓語庾伯鸞：劉參軍宜停讀，周參軍且勤學。
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