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張憑舉孝廉出都，負其才，謂必參時彥。欲詣劉尹，鄉及同舉者共笑之。張遂詣劉。洗濯料事，處之下坐，唯通寒，神意不接。張欲自發無端。之，長史諸賢來清言。客主有通處，張乃遙於末坐判之，言旨遠，足暢彼我之懷，壹坐皆。真長延之上坐，清言彌日，留宿至曉。張退，劉曰：“卿去，正當取卿共詣撫軍。”張船，同侶問何處宿？張笑而不。須臾，真長遣傳教覓張孝廉，同侶惋愕。即同載詣撫軍。門，劉前進謂撫軍曰：“下官日為公得壹太常博士妙選！”前，撫軍與之話言，咨嗟稱善：“張憑勃窣為理窟。”即用太常博士
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陶公自上流來，赴蘇峻之難令誅庾公。謂必戮庾，可以謝峻庾欲奔竄，則不可；欲會，恐見，進退無計。溫公勸庾詣陶，曰“卿但遙拜，必無它。我為卿保。”庾從溫言詣陶。至，便拜。自起止之，曰：“庾元規何緣拜士行？”畢，又降就下坐。陶又要起同坐。坐定，庾乃引咎責躬深相遜謝。陶不覺釋然
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是月也，毋竭川泽，毋漉池，毋焚山林。天子乃鲜羔开，先荐寝庙。上丁，命乐正习，释菜。天子乃帅三公、九卿诸侯、大夫亲往视之。仲丁，命乐正入学习舞。是月也，祀用牺牲，用圭璧，更皮币
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王丞相拜司空，桓廷尉作髻、葛群、策杖，路邊窺之，曰：“人言阿龍超，阿龍故自。”不覺至臺門
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謝遏絕重其姊，張玄常稱妹，欲以敵之。有濟尼者，並張、謝二家。人問其優劣？答：“王夫人神情散朗，故有林風氣。顧家婦清心玉映，自是房之秀。
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子言之“归乎！君隐而显，不而庄，不厉威，不言而。”子曰：君子不失足人，不失色人，不失口人，是故君貌足畏也，足惮也，言信也。《甫》曰：‘敬而罔有择言躬。’”子：“裼袭之相因也，欲之毋相渎也”子曰：“极敬，不继以乐；朝极，不继之以。”子曰：君子慎以辟，笃以不掩恭以远耻。子曰：“君庄敬日强，肆日偷。君不以一日使躬儳焉，如终日。”子：“齐戒以鬼神，择日以见君，恐之不敬也。子曰：“狎，死焉而不也。”子曰“无辞不相也，无礼不见也；欲民毋相亵也。易》曰：‘筮告，再三，渎则不告’
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