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百裏依甜
王仲祖、劉真長造殷中談，談竟，俱載去。劉謂王：“淵源真可。”王曰：“故墮其雲霧中。
奈甲
小敛，主人即位户内，主妇东面，乃。卒敛，主人冯之踊主妇亦如之。主人袒髦，括发以麻，妇人，带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂，降：君拜寄公国宾，大士拜卿大夫于位，于旁三拜；夫人亦拜寄夫人于堂上，大夫内士妻特拜，命妇泛拜宾于堂上。主人即位袭带绖踊─－母之丧即位而免，乃奠。吊袭裘，加武带绖，与人拾踊。君丧，虞人木角，狄人出壶，雍出鼎，司马县之，乃代哭，大夫官代哭不壶，士代哭不以官。堂上二烛、下二烛，夫堂上一烛、下二烛士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂，主人在东方，由外者在西方，诸妇南乡妇人迎客送客不下堂下堂不哭；男子出寝见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门；其无男主，则女主男宾于阼阶下。子幼则以衰抱之，人为之；为后者不在，则有者辞，无爵者人为之。在竟内则俟之，在外则殡葬可也。丧有后，无无主
在甲辰
子云“宾礼每以让，丧每加以远”浴于中，饭于牖，小敛于内，大敛阼，殡于位，祖于，葬于墓所以示远。殷人吊圹，周人于家，示不偝也。云：“死民之卒事，吾从周”以此坊，诸侯犹薨而不葬。子云：升自客阶受吊于宾，教民追也。”未丧不称君示民不争。故鲁《秋》记晋曰：“杀君之子奚及其君卓”以此坊，子犹有其父者
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鄧艾口吃，語稱艾。晉文王戲之曰：卿雲艾艾，定是幾艾”對曰：“鳳兮鳳兮故是壹鳳。
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陸玩拜司空，有人詣之索美酒，得，便自起，瀉箸柱間地，祝曰：“當今乏才以爾為柱石之用，莫傾人棟。”玩笑曰：“戢卿良箴。
函採冬
仲春之月，日在奎，昏弧中旦建星中。其日甲乙，其帝大皞其神句芒。其虫鳞。其音角，律夹钟。其数八。其味酸，其臭膻其祀户，祭先脾。始雨水，桃始，仓庚鸣，鹰化为鸠。天子居青大庙，乘鸾路，驾仓龙，载青旗衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其疏以达
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