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桓公伏甲設饌，廣朝士，因此欲誅謝安、坦之。王甚遽，問謝曰“當作何計？”謝神意變，謂文度曰：“晉阼亡，在此壹行。”相與前。王之恐狀，轉見於。謝之寬容，愈表於貌望階趨席，方作洛生詠諷“浩浩洪流”。桓憚曠遠，乃趣解兵。王、舊齊名，於此始判優劣
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孟萬年及弟少孤居武昌陽新縣。萬年宦，有盛名當世，少未嘗出，京邑人士思見之，乃遣信報少孤雲“兄病篤”。狼狽都。時賢見之者，莫嗟重，因相謂曰：“孤如此，萬年可死。
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周浚作安東時，行獵，值暴，過汝南李氏。李氏富足，而男不在。有女名絡秀，聞外有貴人與壹婢於內宰豬羊，作數十人飲，事事精辦，不聞有人聲。密覘，獨見壹女子，狀貌非常，浚因為妾。父兄不許。絡秀曰：“門殄瘁，何惜壹女？若連姻貴族，來或大益。”父兄從之。遂生伯兄弟。絡秀語伯仁等：“我所以節為汝家作妾，門戶計耳！汝若與吾家作親親者，吾亦不惜余年”伯仁等悉從命。由此李氏在世得方幅齒遇
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庾法暢造庾太尉，麈尾至佳，公曰：“此佳，那得在？”法暢曰“廉者不求，貪者不與故得在耳。
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桓豹奴是王丹陽生，形似其舅，桓甚之。宣武雲：“不恒似，時似耳！恒似是，時似是神。”桓逾說
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凡侍于君绅垂，足如履，颐溜垂拱，下而听上，视以及袷，听乡左。凡君召，三节：二节以，一节以趋。官不俟屦，在不俟车。士于夫，不敢拜迎拜送；士于尊，先拜进面，之拜则走。士君所言，大夫矣，则称谥若，名士。与大言，名士字大。于大夫所，公讳无私讳。祭不讳，庙中讳，教学临文讳。古之君子佩玉，右征角左宫羽。趋以采齐》，行以肆夏》，周还规，折还中矩进则揖之，退扬之，然后玉鸣也。故君子车，则闻鸾和声，行则鸣佩，是以非辟之，无自入也
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