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東郭凌雲
人問王長史虨兄弟群從，王曰：“諸江皆復自生活。
呼延倩
有虞氏瓦棺夏后氏墍周，殷棺椁，周人墙置。周人以殷人之椁葬长殇，以夏氏之墍周葬中殇下殇，以有虞氏瓦棺葬无服之殇
翁志勇
子言：“仁者天下之表；义者，下之制也报者，天之利也。子曰：“德报德，民有所劝以怨报怨则民有所。《诗》：‘无言雠，无德报。’《甲》曰：民非后无胥以宁；非民无以四方。’子曰：“德报怨，宽身之仁；以怨报，则刑戮民也。”曰：“无而好仁者无畏而恶仁者，天一人而已。是故君议道自己而置法以。”子曰“仁有三与仁同功异情。与同功，其未可知也与仁同过然后其仁知也。仁安仁，知利仁，畏者强仁。者右也，者左也。者人也，者义也。于仁者薄义，亲而尊；厚于者薄于仁尊而不亲道有至，有考。至以王，义以霸，考以为无失”
之珂
诸侯伐秦，曹公卒于会。诸侯请，使之袭。襄公朝荆，康王卒。荆人：“必请袭。”鲁曰：“非礼也。”人强之。巫先拂柩荆人悔之。滕成公丧，使子叔、敬叔，进书，子服惠伯介。及郊，为懿伯忌，不入。惠伯曰“政也，不可以叔之私，不将公事。遂入。哀公使人吊尚，遇诸道。辟于，画宫而受吊焉。子曰：“蒉尚不如梁之妻之知礼也。庄公袭莒于夺，杞死焉，其妻迎其柩路而哭之哀，庄公人吊之，对曰：『之臣不免于罪，则肆诸市朝，而妻妾；君之臣免于罪，有先人之敝庐在。无所辱命。』
公羊戌
王子猷詣郗雍州，雍在內，見有(翕毛)(登毛)，雲：“阿乞那得此物？”令左右送還家。郗出見，王曰：“向有大力者負而趨。”郗無忤色
左丘芹芹
林下諸賢，有俊才子。籍子，器量弘曠。康紹，清遠雅正。子簡，疏通高素鹹子瞻，虛夷有誌。瞻弟孚，爽多所遺。秀子純悌，並令淑有清。戎子萬子，有成之風，苗而不。唯伶子無聞。此諸子，唯瞻為，紹、簡亦見重世
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