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孔子丧，公西为志焉：棺、墙，翣设披，也；设崇殷也；绸设旐，夏。
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劉萬即道真從。庾公所“灼然玉”。又雲“千人亦，百人亦。
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子上之母死而丧。门人问诸子思：“昔者子之先君丧出母乎？”曰：然”。“子之不使也丧之。何也？”思曰：“昔者吾先子无所失道；道隆从而隆，道污则从污。伋则安能？为也妻者，是为白也；不为伋也妻者，不为白也母。”故氏之不丧出母，自思始也
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郗司空家有奴，知及文章，事有意。王右軍劉尹稱之。劉問何如方回？”王：“此正小人有向耳！何得便比回？”劉曰：“不如方回，故是奴耳！
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王丞相司空，桓廷作兩髻、葛、策杖，路窺之，嘆曰“人言阿龍，阿龍故自。”不覺至門
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張驎酒後挽甚淒苦，桓車騎：“卿非田橫門，何乃頓爾至致”
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