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孟秋之月，日在翼，建星中，旦毕中。其日庚。其帝少皞，其神蓐收。虫毛。其音商，律中夷则其数九。其味辛，其臭腥其祀门，祭先肝。凉风至白露降，寒蝉鸣。鹰乃祭，用始行戮。天子居总章个，乘戎路，驾白骆，载旗，衣白衣，服白玉，食与犬，其器廉以深
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潁川太守陳仲弓。客有元方：“府君如？”元方曰“高明之君也”“足下家君如？”曰：“臣孝子也。”曰：“易稱‘人同心，其利金；同心之言其臭如蘭。’有高明之君而忠臣孝子者乎”元方曰：“下言何其謬也故不相答。”曰：“足下但傴為恭不能答”元方曰：“高宗放孝子孝，尹吉甫放孝伯奇，董仲舒孝子符起。唯三君，高明之；唯此三子，臣孝子。”客而退
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桓征西治江陵城甚，會賓僚出江津望之，：“若能目此城者有賞”顧長康時為客，在坐目曰：“遙望層城，丹如霞。”桓即賞以二婢
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曾子问曰：“诸侯旅见天子入门，不得终礼，废者几？”孔曰：“四。”请问之。曰：“大火，日食，后之丧，雨沾服失容则废。如诸侯皆在而日食，则从子救日，各以其方色与其兵。大火，则从天子救火，不以方色与。”曾子问曰：“诸侯相见，揖入门，不得终礼，废者几？”孔曰：“六。”请问之。曰：“天崩，大庙火，日食，后夫人之丧雨沾服失容，则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五祀之祭，簠簋陈，天子崩，后之丧，如之何？孔子曰：“废。”曾子问曰：“祭而日食，太庙火，其祭也如之？”孔子曰：“接祭而已矣。如至，未杀，则废。天子崩，未殡五祀之祭不行；既殡而祭，其祭，尸入，三饭不侑，酳不酢而已。自启至于反哭，五祀之祭不行已葬而祭，祝毕献而已。”曾子曰：“诸侯之祭社稷，俎豆既陈闻天子崩、后之丧、君薨、夫人丧，如之何？”孔子曰：“废。薨比至于殡，自启至于反哭，奉天子。”曾子问曰：“大夫之祭鼎俎既陈，笾豆既设，不得成礼废者几？”孔子曰：“九。”请之。曰：“天子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之大庙火、日食三年之丧、齐衰、大功，皆废。丧自齐衰以下，行也。其齐衰之也，尸入，三饭不侑，酳不酢而矣；大功酢而已矣；小功、缌，中之事而已矣。士之所以异者，不祭，所祭于死者无服则祭。
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劉公幹以失敬罹罪，文帝曰：“卿何以不謹於文憲？”答曰：“臣誠庸短，亦由陛下目不疏。
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射者，仁之道也。射求正诸，己正然后发，发而不中，则不胜己者，反求诸己而已矣。孔子：“君子无所争，必也射乎！揖而升，下而饮，其争也君子。
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