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謝車騎在安西中，林道人往就語將夕乃退。有人道見者，問雲：“公處來？”答雲：“日與謝孝劇談壹出。
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君于大、世妇大敛；为之赐则敛焉。于外妇，既加盖君至。于士既殡而往；之赐，大敛。夫人于世，大敛焉；之赐，小敛。于诸妻，之赐，大敛。于大夫外妇，既殡而。大夫、士殡而君往焉使人戒之，人具殷奠之，俟于门外见马首，先门右，巫止门外，祝代先，君释菜门内。祝先自阼阶，负南面。君即于阼。小臣人执戈立于，二人立于。摈者进，人拜稽颡。称言，视祝踊，主人踊大夫则奠可。士则出俟门外，命之奠，乃反奠卒奠，主人俟于门外，退，主人送门外，拜稽。君于大夫，三问之，殡，三往焉士疾，壹问，在殡，壹焉。君吊则殡服。夫人于大夫、士主人出迎于外，见马首先入门右。人入，升堂位。主妇降西阶，拜稽于下。夫人世子而踊。如君至之礼夫人退，主送于门内，稽颡；主人于大门之外拜。大夫君迎于门外。即位于堂下主人北面，主人南面；人即位于房。若有君命命夫命妇之，四邻宾客其君后主人拜。君吊，尸柩而后踊大夫、士若不戒而往，具殷奠；君必奠
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为人子者居不主奥，坐中席，行不中，立不中门。飨不为概，祭不为尸。听于声，视于无形不登高，不临。不茍訾，不笑
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孫盛為庾公記室軍，從獵，將其二兒行。庾公不知，忽於場見齊莊，時年七八。庾謂曰：“君亦復邪？”應聲答曰：“謂‘無小無大，從公邁’。
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曾子问曰：废丧服，可以与馈奠之事乎？”子曰：“说衰与，非礼也；以摈可也。
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王夷甫與裴景聲誌好同。景聲惡欲取之，卒不回。乃故詣王，肆言極罵要王答己，欲以分謗。王為動色，徐曰：“白眼兒作。
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