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悉環
取半以下为投礼，尽用之为射礼司射、庭长，及冠立者，皆属宾党； 乐人及使者、童子皆属主党
亓官燕偉
闻始见子者，辞曰“某固愿闻于将命者。不得阶主。者曰：“某愿见。”罕曰：“闻名。亟见曰：朝夕”。瞽：“闻名”适有丧者曰“比”。童曰：“听事。适公卿之，则曰：“役于司徒”君将适他，如致金玉货于君，则曰“致马资于司”；敌者：“赠从者。臣致禭于，则曰：“废衣于贾人；敌者曰：襚”。亲者弟不，以襚。臣为君丧纳货贝于君则曰：“纳于有司”。马入庙门；马与其币，白兵车，不庙门。赙者致命，坐委，摈者举之
吉辛未
王中郎令伏玄度、習鑿論青、楚人物。臨成，以示康伯。康伯都無言，王曰：何故不言？”韓曰：“無可不可。
薄南霜
支道林還東時賢並送於征虜。蔡子叔前至，近林公。謝萬石來，坐小遠。蔡起，謝移就其處蔡還，見謝在焉因合褥舉謝擲地自復坐。謝冠幘脫，乃徐起振衣席，神意甚平，覺瞋沮。坐定，蔡曰：“卿奇人殆壞我面。”蔡曰：“我本不為面作計。”其後二人俱不介意
李孤丹
妻将生子，及月辰，居侧，夫使人日再问之，作而自问，妻不敢见，使姆衣服而对，于子生，夫复使人日再问之，齐则不入侧室之门。子生，男设弧于门左，女子设帨于门右三日，始负子，男射女否。国世子生，告于君，接以大牢，掌具。三日，卜士负之，吉者齐朝服寝门外，诗负之，射人桑弧蓬矢六。射天地四方，保乃负之，宰醴负子，赐之束帛卜士之妻、大夫之妾，使食子凡接子，择日，冢子则大牢，人特豚，士特豕，大夫少牢，君世子大牢，其非冢子，则皆一等。异为孺子室于宫中，择诸母与可者，必求其宽裕慈惠温良恭敬、慎而寡言者，使为师，其次为慈母，其次为保母皆居子室，他人无事不往。三之末，择日剪发为鬌，男角女，否则男左女右。是日也，妻子见于父，贵人则为衣服，由士以下，皆漱浣，男女夙兴，浴衣服，具视朔食，夫入门，自阼阶。立于阼西乡，妻抱子自房，当楣立东面。姆先，相：“母某敢用时日只见孺子。夫对曰：“钦有帅。”父执子右手，咳而名之。妻对曰：“有成。”遂左还，授师，子师告诸妇诸母名，妻遂适寝。夫宰名，宰辩告诸男名，书曰：某年某月某日某生。”而藏之宰告闾史，闾史书为二，其一诸闾府，其一献诸州史；州史诸州伯，州伯命藏诸州府。夫食如养礼。世子生，则君沐浴服，夫人亦如之，皆立于阼阶乡，世妇抱子升自西阶，君名，乃降。适子庶子见于外寝，其首咳而名之，礼帅初，无辞凡名子，不以日月，不以国，以隐疾；大夫、士之子，不敢世子同名。妾将生子，及月辰夫使人日一问之。子生三月之，漱浣夙齐，见于内寝，礼之始入室；君已食，彻焉，使之馂，遂入御。公庶子生，就侧。三月之末，其母沐浴朝服见君，摈者以其子见，君所有赐君名之。众子，则使有司名之庶人无侧室者，及月辰，夫出群室，其问之也，与子见父之，无以异也。凡父在，孙见于，祖亦名之，礼如子见父，无。食子者，三年而出，见于公则劬。大夫之子有食母，士之自养其子。由命士以上及大夫子，旬而见。冢子未食而见，执其右手，适子庶子已食而见必循其首。子能食食，教以右。能言，男唯女俞。男鞶革，鞶丝。六年教之数与方名。七男女不同席，不共食。八年出门户及即席饮食，必后长者，教之让。九年教之数日。十年就外傅，居宿于外，学书计，不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼，请肄简谅。十有三年学乐，《诗》，舞《勺》，成童舞《》，学射御。二十而冠，始学，可以衣裘帛，舞《大夏》，行孝弟，博学不教，内而不出三十而有室，始理男事，博学方，孙友视志。四十始仕，方出谋发虑，道合则服从，不可去。五十命为大夫，服官政。十致事。凡男拜尚左手。女子年不出，姆教婉娩听从，执麻，治丝茧，织纴组紃，学女事共衣服，观于祭祀，纳酒浆、笾豆、菹醢，礼相助奠。十有年而笄，二十而嫁；有故，二三年而嫁。聘则为妻，奔则为。凡女拜尚右手
奈乙酉
陸士衡初入洛，張公所宜詣；劉道真其壹。陸既往，劉尚哀制中。性嗜酒，禮，初無他言，唯問：東吳有長柄壺盧，卿種來不？”陸兄弟殊望，乃悔往
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