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謝中郎壽春敗，臨走，猶求玉鐙。太傅在，前後初無益之言。爾猶雲：“當豈須煩此？
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郗超與傅瑗周旋，瑗其二子並總發。超觀之良，謂瑗曰：“小者才名皆，然保卿家，終當在兄。即傅亮兄弟也
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明帝問周伯仁：“卿自謂如郗鑒？”周曰：“鑒方臣，有功夫。”復問郗。郗曰：“顗比臣，有國士門風。
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王長豫幼便令，丞相愛恣甚。每共圍棋，丞欲舉行，長豫按不聽。丞相笑曰“詎得爾？相與有瓜葛。
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《诗》云：“瞻彼澳，菉竹猗猗。有斐君，如切如磋，如琢如磨 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮”“如切如磋”者，道也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”，恂傈也。“赫兮喧兮者，威仪也。“有斐君，终不可喧兮”者，道德至善，民之不能忘也《诗》云：“於戏，前不忘！”君子贤其贤而其亲，小人乐其乐而利利，此以没世不忘也。康诰》曰：“克明德。《大甲》曰：“顾諟天明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明。汤之《盘铭》曰：“日新，日日新，又日新”《康诰》曰：“作新。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是君子无所不用其极。《》云：“邦畿千里，维所止。”《诗》云：“蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所，可以人而不如鸟乎？《诗》云：“穆穆文王於缉熙敬止！”为人君止于仁；为人臣止于敬为人子，止于孝；为人，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼吾犹人也。必也使无讼！”无情者不得尽其辞大畏民志。此谓知本”
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悼公丧，季昭问于孟敬曰：“为何食？”子曰：“粥，天下达礼也。三臣者之能居公室，四方莫闻矣，勉为瘠则吾，毋乃使疑夫不以居瘠者乎？我则食。
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