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範庚寅
古者以周尺尺为步，今以周六尺四寸为步。者百亩，当今东百四十六亩三十。古者百里，当百二十一里六十四尺二寸二分
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王子猷嘗行過吳，見壹士大夫家，極好竹。主已知子猷當，乃灑埽施設，在聽坐相待。王肩輿徑造下，諷嘯良久。主已望，猶冀還當通，遂欲出門。主人大不堪便令左右閉門不聽出王更以此賞主人，乃坐，盡歡而去
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是故君子先乎德。有德此有，有人此有土，土此有财，有财有用。德者本也财者末也。外本末，争民施夺。故财聚则民散，散则民聚。是故悖而出者，亦悖入；货悖而入者亦悖而出。《康》曰：“惟命不常。”道善则得，不善则失之矣《楚书》曰：“国无以为宝，惟以为宝。”舅犯：“亡人无以为，仁亲以为宝。
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宾客至，无所。夫子曰：“生于乎馆，死于我乎殡”国子高曰：“葬者，藏也；藏也者欲人之弗得见也。故，衣足以饰身，周于衣，椁周于棺土周于椁；反壤树哉。
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潁川太守髡陳仲。客有問元方：“府何如？”元方曰：“明之君也。”“足下君何如？”曰：“忠孝子也。”客曰：“稱‘二人同心，其利金；同心之言，其臭蘭。’何有高明之君刑忠臣孝子者乎？”方曰：“足下言何其也！故不相答。”客：“足下但因傴為恭能答。”元方曰：“高宗放孝子孝己，尹甫放孝子伯奇，董仲放孝子符起。唯此三，高明之君；唯此三，忠臣孝子。”客慚退
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庾公欲起周子南，子執辭愈固。庾每詣周，庾南門入，周從後門出。庾壹往奄至，周不及去，相終日。庾從周索食，周出食，庾亦強飯，極歡；並世故，約相推引，同佐世任。既仕，至將軍二千石而不稱意。中宵慨然曰：大丈夫乃為庾元規所賣！壹嘆，遂發背而卒
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