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慕夏易
潘安仁夏侯湛並，美容，喜同，時人謂之連璧”
呼延雲蔚
桓征治江陵城麗，會賓出江津望，雲：“能目此城有賞。”長康時為，在坐，曰：“遙層城，丹如霞。”即賞以二。
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陶公少時作魚梁吏，嘗坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使，反書責曰：“汝為吏以官物見餉，唯不益，乃增憂也。
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子曰：“小人溺水，君子溺于口，大溺于民，皆在其所亵。夫水近于人而溺人德易狎而难亲也，易溺人；口费而烦，易难悔，易以溺人；夫闭于人，而有鄙心，敬不可慢，易以溺人故君子不可以不慎也《太甲》曰：‘毋越命以自覆也；若虞机，往省括于厥度则释’《兑命》曰：‘惟起羞，惟甲胄起兵，衣裳在笥，惟干戈省躬。’《太甲》曰：天作孽，可违也；自孽，不可以逭。’《吉》曰：‘惟尹躬天见于西邑；夏自周有，相亦惟终。’
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子言之：“归乎！君子隐显，不矜而庄，不厉而威，不而信。”子曰：“君子不失足人，不失色于人，不失口于人是故君子貌足畏也，色足惮也言足信也。《甫刑》曰：‘敬而罔有择言在躬。’”子曰：裼袭之不相因也，欲民之毋相也。”子曰：“祭极敬，不继以乐；朝极辨，不继之以倦。子曰：“君子慎以辟祸，笃以掩，恭以远耻。”子曰：“君庄敬日强，安肆日偷。君子不一日使其躬儳焉，如不终日。子曰：“齐戒以事鬼神，择日以见君，恐民之不敬也。”子：“狎侮，死焉而不畏也。”曰：“无辞不相接也，无礼不见也；欲民之毋相亵也。《易曰：‘初筮告，再三渎，渎则告。’
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