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聞人怡彤
生财有道，生之者，食之者寡为之者疾，之者舒，则恒足矣。仁以财发身，仁者以身发。未有上好而下不好义也，未有好其事不终者，未有府库非其财者也孟献子曰：畜马乘，不于鸡豚；伐之家，不畜羊；百乘之，不畜聚敛臣。与其有敛之臣，宁盗臣。”此国不以利为，以义为利。长国家而财用者，必小人矣。彼善之，小人使为国家， 灾害并至。有善者，亦如之何矣！谓国不以利利，以义为也
納喇心虹
若非饮食之客则布席，席间函丈主人跪正席，客跪席而辞。客彻重席主人固辞。客践席乃坐。主人不问，不先举。将即席，毋怍。两手抠衣去尺。衣毋拨，足毋。
嵇丁亥
衛君長蕭祖周婦兄謝公問孫僧：“君家道君長雲何？孫曰：“雲世業人。”曰：“殊不，衛自是理人。”於時比殷洪遠
宰父平
許允婦是阮衛尉女，德如妹奇醜。交禮竟，允無復入理，家深以為憂。會允有客至，婦令婢之，還答曰：“是桓郎。”桓郎，桓範也。婦雲：“無憂，桓必入。”桓果語許雲：“阮家既嫁女與卿，故當有意，卿宜察之。許便回入內。既見婦，即欲出。料其此出，無復入理，便捉裾停。”許因謂曰：“婦有四德，卿其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容。然士有百行，君有幾？”許雲“皆備。”婦曰：“夫百行以德首，君好色不好德，何謂皆備？允有慚色，遂相敬重
聞人利嬌
奔丧者主人，则主为之拜宾送。奔丧者自衰以下，入左中庭北面尽哀，免麻序东，即位，与主人哭踊。于又哭三哭皆免袒有宾则主人宾、送宾。夫妇人之待也，皆如朝哭，位无变。
公羊肖雲
桓玄欲以謝太傅宅為，謝混曰：“召伯之仁，惠及甘棠；文靖之德，更保五畝之宅。”玄慚而止
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