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王處仲每酒後輒詠“老驥伏，誌在千裏。烈士暮年，壯心不”。以如意打唾壺，壺口盡缺
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父母虽没，为善，思贻父母名，必果；将为善，思贻父母羞，必不果。舅没姑老，冢妇所祭、宾客，每事必于姑，介妇请于妇。舅姑使冢妇毋怠，不友无礼介妇。舅姑若使妇，毋敢敌耦于妇，不敢并行，敢并命，不敢并。凡妇，不命适室，不敢退。妇有事，大小必请舅姑。子妇无私，无私畜，无私，不敢私假，不私与。妇或赐之食、衣服、布帛佩帨、茝兰，则而献诸舅姑，舅受之则喜，如新赐，若反赐之则，不得命，如更赐，藏以待乏。若有私亲兄弟将之，则必复请其，赐而后与之。子庶子只事宗子妇，虽贵富，不以贵富入宗子之，虽众车徒舍于，以寡约入。子犹归器衣服裘衾马，则必献其上而后敢服用其次；若非所献，则敢以入于宗子之，不敢以贵富加父兄宗族。若富则具二牲，献其者于宗子，夫妇齐而宗敬焉，终而后敢私祭
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天子之妃曰后，侯曰夫人，大夫曰孺，士曰妇人，庶人曰。
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君使士迎竟，大夫郊劳君亲拜迎于大之内而庙受，面拜贶，拜君之辱，所以致也。敬让也者君子之所以相也。故诸侯相以敬让，则不侵陵
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祖光祿少孤貧，至孝，常自為母炊爨食。王平北聞其佳名以兩婢餉之，因取為郎。有人戲之者曰：奴價倍婢。”祖雲：百裏奚亦何必輕於五之皮邪？
公叔秋香
算多少视其坐筹，室中五扶，堂七扶，庭中九扶。长尺二寸。壶：颈七寸，腹修五寸，径二寸半；容斗五。壶中实小豆焉，其矢之跃而出也。去席二矢半。矢以若棘，毋去其皮。令弟子辞曰：毋幠毋敖，毋偝立，毋言；偝立逾言，有爵。薛令弟子辞曰毋幠，毋敖，毋偝，毋逾言；若是者。
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