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鮮於甲午
其以乘壶酒束修,一犬赐人若献人,则陈酒修以将命,亦曰壶酒,束修,一。其以鼎肉,则以将命。其禽加一双,则执一双将命,委其余。则执绁;守犬,犬,则授摈者,受,乃问犬名。则执纼,马则执,皆右之。臣则之。车则说绥,以将命。甲若有前之,则执以将;无以前之,则櫜奉胄。哭则执。弓则以左手屈执拊。剑则启椟袭之,加夫桡与焉。笏、书、修苞苴、弓、茵、、枕、几、颖、、琴、瑟、戈有者椟、策、龠,执之皆尚左手。却刃授颖。削授。凡有刺刃者,授人则辟刃
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泰,虞氏之尊。山罍,后氏之尊。着,殷也。牺象周尊也。,夏后氏琖,殷以,周以爵灌尊,夏氏以鸡夷殷以斝,以黄目。勺,夏后以龙勺,以疏勺,以蒲勺。鼓蒉桴苇,伊耆氏乐也。拊玉磬揩击大琴大瑟中琴小瑟四代之乐也
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王平子年十四五,見王夷甫妻郭貪欲,令婢路上儋。平子諫之,並言可。郭大怒,謂平曰:“昔夫人臨終以小郎囑新婦,不新婦囑小郎!”急衣裾,將與杖。平饒力,爭得脫,踰而走
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子云:“于父之执可以乘其车,不可以衣衣。君子以广孝也。”云:“小人皆能养其亲君子不敬,何以辨?”云:“父子不同位,以敬也。”《书》云:“辟不辟,忝厥祖。”子:“父母在,不称老,孝不言慈;闺门之内,而不叹。”君子以此坊,民犹薄于孝而厚于慈子云:“长民者,朝廷老,则民作孝。”子云“祭祀之有尸也,宗庙主也,示民有事也。修庙,敬祀事,教民追孝。”以此坊民,民犹忘亲
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女子许嫁,缨;非有大故不入其门。姑姊妹女子子,已而反,兄弟弗与同席而坐,弗同器而食。父子不同席
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主人酬介工入,升歌三终,人献之;笙入三终,主人献之;歌三终,合乐三终,工告乐备,出。一人扬觯,乃立司正焉,知能和乐而不流也
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