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劉道真少時，常漁草澤，善嘯，聞者莫不留連。有壹老嫗，其非常人，甚樂其歌嘯，乃殺豚之。道真食豚盡，了不謝。嫗見飽，又進壹豚，食半余半，迺還。後為吏部郎，嫗兒為小令史，真超用之。不知所由，問母；母之。於是賫牛酒詣道真，道真曰“去！去！無可復用相報。
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君于大夫、世妇大敛焉；之赐则小敛焉。于外命妇，既盖而君至。于士，既殡而往；之赐，大敛焉。夫人于世妇，敛焉；为之赐，小敛焉。于诸，为之赐，大敛焉。于大夫外妇，既殡而往。大夫、士既殡君往焉，使人戒之，主人具殷之礼，俟于门外。见马首，先门右，巫止于门外，祝代之先君释菜于门内。祝先升自阼阶负墉南面。君即位于阼。小臣人执戈立于前，二人立于后。者进，主人拜稽颡。君称言，祝而踊，主人踊。大夫则奠可。士则出俟于门外，命之反奠乃反奠。卒奠，主人先俟于门，君退，主人送于门外，拜稽。君于大夫疾，三问之，在殡三往焉；士疾，壹问之，在殡壹往焉。君吊则复殡服。夫人于大夫、士，主人出迎于门外见马首，先入门右。夫人入，堂即位。主妇降自西阶，拜稽于下。夫人视世子而踊。奠如至之礼。夫人退，主妇送于门，拜稽颡；主人送于大门之外拜。大夫君不迎于门外。入即于堂下。主人北面，众主人南；妇人即位于房中。若有君命命夫命妇之命，四邻宾客，其后主人而拜。君吊，见尸柩而踊。大夫、士若君不戒而往，具殷奠；君退必奠
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簡文道王懷祖：“才既不長於榮利又不淡；直以真率少許，足對人多多許。
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子张丧，公明为志焉；幕丹质，结于四隅殷士也
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魏明帝為外祖母築館於甄。既成，自行視，謂左右曰：館當以何為名？”侍中繆襲曰“陛下聖思齊於哲王；罔極過曾、閔。此館之興，情鐘舅氏宜以‘渭陽’為名。
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司射进度壶间以二矢半，反，设中，东面，八算兴
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