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奕良城
袁虎貧，嘗為傭載運租謝鎮西經行，其夜風朗月，江渚閑估船上有詠聲，甚有致。所誦言，又其未嘗聞，美不能已即遣委曲問，乃是自詠其所詠史詩。此相要，相賞得
守丁卯
襄陽羅友有大，少時多謂之癡。伺人祠，欲乞食，太蚤，門未開。主迎神出見，問以非，何得在此？答曰“聞卿祠，欲乞壹食耳。”遂隱門側至曉，得食便退，無怍容。為人有記，從桓宣武平蜀，行蜀城闕觀宇，內道陌廣狹，植種果多少，皆默記之。宣武漂洲與簡文集友亦預焉。共道蜀事，亦有所遺忘，皆名列，曾無錯漏宣武驗以蜀城闕簿皆如其言。坐者嘆。謝公雲：“羅友減魏陽元！”後為州刺史，當之鎮，史桓豁語令莫來宿答曰：“民已有前。主人貧，或有酒之費，見與甚有舊請別日奉命。”征密遣人察之。至日乃往荊州門下書佐，處之怡然，不異達。在益州語兒雲“我有五百人食器”家中大驚。其由清，而忽有此物，是二百五十沓烏樏
澹臺桐
陵雲臺樓觀精巧，先稱平木輕重，然後造構，乃無錙銖負揭。臺雖高峻，常隨風搖動而終無傾倒之理。魏明帝登臺懼其勢危，別以大材扶持之，即頹壞。論者謂輕重力偏故也
束志行
鲁人有周丰者，哀公执挚请之，而曰不可。曰：“我其已夫”使人问焉，曰“有虞氏未施信民而民信之，夏氏未施敬于民而敬之，何施而得于民也？”对曰“墟墓之间，未哀于民而民哀；稷宗庙之中，未敬于民而民敬。人作誓而民始畔周人作会而民始。茍无礼义忠信悫之心以莅之，固结之，民其不乎？
魯瑟蘭之脊
孔子蚤作，负曳杖，消摇于门，曰：“泰山其颓乎梁木其坏乎？哲人萎乎？”既歌而入当户而坐。子贡闻曰：“泰山其颓，吾将安仰？梁木其、哲人其萎，则吾安放？夫子殆将病。”遂趋而入。夫曰：“赐！尔来何也？夏后氏殡于东之上，则犹在阼也殷人殡于两楹之间则与宾主夹之也；人殡于西阶之上，犹宾之也。而丘也人也。予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间夫明王不兴，而天其孰能宗予？予殆死也。”盖寝疾七而没
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