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王渾妻鐘氏生女淑，武子為妹求簡美而未得。有兵家子，俊才，欲以妹妻之，白母，曰：“誠是才，其地可遺，然要令見。”武子乃令兵兒群小雜處，使母帷中之。既而，母謂武子：“如此衣形者，是所擬者非邪？”武子：“是也。”母曰：此才足以拔萃，然地，不有長年，不得申才用。觀其形骨，必壽，不可與婚。”武從之。兵兒數年果亡
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衛洗馬以永嘉六年喪，謝鯤之，感動路人。鹹和中，丞相王教曰：“衛洗馬當改葬。此君風名士，海內所瞻，可脩薄祭，以舊好。
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符朗過江，王議大好事問中國人及風土所，終無極。朗大患。次復問婢貴賤，雲：“謹有識，中，乃至十；無意為婢，問者止數千耳”
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子曰：“礼也者理也；乐也者，节也君子无理不动，无节作。不能《诗》，于缪；不能乐，于礼素薄于德，于礼虚。”曰：“制度在礼，文在礼，行之，其在人！”子贡越席而对曰“敢问：夔其穷与？子曰：“古之人与？之人也。达于礼而不于乐，谓之素；达于而不达于礼，谓之偏夫夔，达于乐而不达礼，是以传此名也，之人也。
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馂余不祭。父不祭子，夫不妻。御同于长者，虽贰不辞，偶不辞。羹之有菜者用梜，其无菜不用梜
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子言之：“归乎！君子隐而，不矜而庄，不厉而威，不言而。”子曰：“君子不失足于人，失色于人，不失口于人，是故君貌足畏也，色足惮也，言足信也《甫刑》曰：‘敬忌而罔有择言躬。’”子曰：“裼袭之不相因，欲民之毋相渎也。”子曰：“极敬，不继之以乐；朝极辨，不之以倦。”子曰：“君子慎以辟，笃以不掩，恭以远耻。”子曰“君子庄敬日强，安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉，如不终日”子曰：“齐戒以事鬼神，择日以见君，恐民之不敬也。”子曰“狎侮，死焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也，无礼不相见也欲民之毋相亵也。《易》曰：‘筮告，再三渎，渎则不告。’
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