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烏孫山天 962万字 301022人读过连载

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　　劉伶恒縱酒放達，或脫衣形在屋中，人見譏之。伶曰：我以天地為棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？

　　桓玄欲以謝太傅宅為營謝混曰：“召伯之仁，猶惠甘棠；文靖之德，更不保五之宅。”玄慚而止

　　三年之丧，练矣，有期之丧既葬矣，则带其葛带，绖期之绖服其功衰。有大之丧，亦如之。功，无变也

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更新时间：2025-07-10

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　　高坐道人不作漢語，或此意，簡文曰：“以簡應對煩。

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　　桓宣武既廢太父子，仍上表曰：應割近情，以存遠。若除太宰父子，無後憂。”簡文手表曰：“所不忍言況過於言？”宣武重表，辭轉苦切。文更答曰：“若晉靈長，明公便宜奉此詔。如大運去矣請避賢路！”桓公詔，手戰流汗，於乃止。太宰父子，徙新安

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　　孔子之丧二三子皆绖而。群居则绖，则否

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　　是月也，气下降，地气腾，天地和同草木萌动。王布农事，命田东郊，皆修封，审端经术。相丘陵阪险原土地所宜，五所殖，以教道，必躬亲之。事既饬，先定直，农乃不惑

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　　殷仲文既有名望，自謂當阿衡朝政。作東陽太守，甚不平。及之，至富陽，慨嘆曰：“看此川形勢，當復壹孫伯符！

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　　服术有：一曰亲亲二曰尊尊，曰名，四曰入，五曰长，六曰从服从服有六：属从，有徒，有从有服无服，有从服而有服，从重而轻，从轻而重

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