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孔文舉年十歲，隨父到洛時李元禮有盛名，為司隸校尉詣門者皆俊才清稱及中表親戚通。文舉至門，謂吏曰：“我李府君親。”既通，前坐。元問曰：“君與仆有何親？”對：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為好也。”元禮及賓客莫不奇之太中大夫陳韙後至，人以其語之。韙曰：“小時了了，大未佳！”文舉曰：“想君小時，當了了！”韙大踧踖
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孫長樂作王長史雲：“余與夫子，交勢利，心猶澄水，同玄味。”王孝伯見曰“才士不遜，亡祖何與此人周旋！
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李弘常嘆不被。殷揚州其家貧，：“君能誌百裏不”李答曰“北門之，久已上。窮猿奔，豈暇擇！”遂授縣
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子路有姊之丧，可以除之，而弗除也，孔子曰：“何弗也？”子路曰：“吾寡兄弟而忍也。”孔子曰：“先王制礼行道之人皆弗忍也。”子路闻，遂除之
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凡执主器，执轻如不克。主器，操币圭璧，则尚左手，不举足，车轮曳踵。立则磬折佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩，则臣佩委。执玉，其有藉者裼；无藉者则袭
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郊特牲而社稷大牢天子适诸侯诸侯膳用犊诸侯适天子天子赐之礼牢；贵诚之也。故天子孕弗食也，帝弗用也。路繁缨一就先路三就，路五就。郊，大飨腥，献爓，一献；至敬不飨而贵气臭也诸侯为宾，用郁鬯。灌臭也，大飨尚腶修而已。大飨，君重席而酢焉三献之介，专席而酢焉此降尊以就也。飨禘有，而食尝无，阴阳之义。凡饮，养气也；凡食养阴气也。春禘而秋尝春飨孤子，食耆老，其一也。而食无乐。饮，阳气也，故乐；食，养气也，故无。凡声，阳。鼎俎奇而豆偶，阴阳义也。笾豆实，水土之也。不敢用味而贵多品所以交于旦之义也。宾大门而奏《夏》，示易敬也。卒爵乐阕，孔子叹之。奠酬工升歌，发也。歌者在，匏竹在下贵人声也。由阳来者也礼由阴作者，阴阳和而物得。旅币方，所以别地之宜而节迩之期也。为前列，先也，以钟次，以和居参也。虎豹之，示服猛也束帛加璧，德也。庭燎百，由齐桓始也。大夫奏《肆夏》，由赵文子也。朝觐，夫之私觌，礼也。大夫圭而使，所申信也；不私觌，所以敬也；而庭私觌，何为诸侯之庭？人臣者，无交，不敢贰也。大夫而君，非礼也大夫强而君之，义也；三桓始也。子无客礼，敢为主焉。适其臣，升阼阶，不敢其室也。觐，天子不下而见诸侯。堂而见诸侯天子之失礼，由夷王以。诸侯之宫，而祭以白，击玉磬，干设锡，冕舞《大武》乘大路，诸之僭礼也。门而旅树，坫，绣黼，朱中衣，大之僭礼也。天子微，诸僭；大夫强诸侯胁。于相贵以等，觌以货，相以利，而天之礼乱矣。侯不敢祖天，大夫不敢诸侯。而公之设于私家非礼也，由桓始也
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