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裴散騎娶王太尉女婚後三日，諸婿大會，時名士，王、裴子弟悉。郭子玄在坐，挑與裴。子玄才甚豐贍，始數未快。郭陳張甚盛，裴理前語，理致甚微，四咨嗟稱快。王亦以為奇謂諸人曰：“君輩勿為，將受困寡人女婿！
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子言之：“昔三代明王事天地之神明，无非卜筮之，不敢以其私，亵事上帝。故不犯日月，不违卜筮。卜不相袭也。大事有时日；小无时日，有筮。外事用刚日内事用柔日。不违龟筮。”曰：“牲牷礼乐齐盛，是以害乎鬼神，无怨乎百姓。”曰：“后稷之祀易富也；其恭，其欲俭，其禄及子孙。诗》曰：‘后稷兆祀，庶无悔，以迄于今。’”子曰：大人之器威敬。天子无筮；侯有守筮。天子道以筮；诸非其国不以筮。卜宅寝室。子不卜处大庙。”子曰：“子敬则用祭器。是以不废日，不违龟筮，以敬事其君长是以上不渎于民，下不亵于。
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彈棋自魏宮內用妝奩戲文帝於此特妙，用巾角拂之無不中。客自雲能帝使為之客箸葛巾，低頭拂，妙踰於。
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嵇康被誅後，山公舉康子為秘書丞。紹咨公出處，公曰“為君思之久矣！天地四時，有消息，而況人乎？
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子曰：“回之为人也，乎中庸，得一善，则拳拳服弗失之矣。
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大史典礼，执简记，讳恶。天子齐戒受谏。司以岁之成，质于天子，冢齐戒受质。大乐正、大司、市，三官以其成，从质天子。大司徒、大司马、司空齐戒受质；百官各以成，质于三官。大司徒、司马、大司空以百官之成质于天子。百官齐戒受质然后，休老劳农，成岁事制国用
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