　　天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严气，此天地之义气也。天地温厚气，始于东北，而盛于东南，天地之盛德气也，此天地之仁也。主人者尊宾，故坐宾于西，而坐介于西南以辅宾，宾者人以义者也，故坐于西北。主者，接人以德厚者也，故坐于南。而坐僎于东北，以辅主人。仁义接，宾主有事，俎豆有曰圣，圣立而将之以敬曰礼，以体长幼曰德。德也者，得于也。故曰：古之学术道者，将得身也。是故圣人务焉

香火成神道

斯若蕊

　　殷中軍嘗至劉所清言。良久，殷小屈，遊辭不已，亦不復答。殷去後乃雲：“田舍兒，學人作爾馨語。

天下第一大魔頭

計癸

　　或问曰：“死三日后敛者，何也？”曰：子亲死，悲哀志懑，故匐而哭之，若将复生然安可得夺而敛之也。故三日而后敛者，以俟其也；三日而不生，亦不矣。孝子之心亦益衰矣家室之计，衣服之具，可以成矣；亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人之断决以三日为之礼制。

大明狼騎

啊雪環

　　桓大司乘雪欲獵，過王、劉諸許。真長見裝束單急，：“老賊欲此何作？”曰：“我若為此，卿輩那得坐談？

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