　　曾子寝疾，。乐正子春坐于下，曾元、曾申于足，童子隅坐执烛。童子曰：华而睆，大夫之与？”子春曰：止！”曾子闻之瞿然曰：“呼！曰：“华而睆，夫之箦与？”曾曰：“然，斯季之赐也，我未之易也。元，起易。”曾元曰：“子之病革矣，不以变，幸而至于，请敬易之。”子曰：“尔之爱也不如彼。君子爱人也以德，细之爱人也以姑息吾何求哉？吾得而毙焉斯已矣。举扶而易之。反未安而没

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　　石崇客作豆粥咄嗟便辦恒冬天得蓱虀。又形狀氣力勝王愷牛而與愷出，極晚發爭入洛城崇牛數十後，迅若禽，愷牛走不能及每以此三為搤腕。密貨崇帳都督及禦人，問所。都督曰“豆至難，唯豫作末，客至作白粥以之。韭蓱是搗韭根雜以麥苗。”復問人牛所以。馭人雲“牛本不，由將車不及制之。急時聽轅，則駛。”愷悉之，遂爭。石崇後，皆殺告。

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　　殷中軍問：“自無心於稟受。何以正人少，惡人多？”諸莫有言者。劉尹答曰“譬如寫水著地，正縱橫流漫，略無正方者。”壹時絕嘆，以名通

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　　公曰：“敢何谓敬身？”孔对曰：“君子过，则民作辞；过，则民作则。君言不过辞，动不则，百姓不命而恭，如是，则能其身；能敬其身则能成其亲矣。公曰：“敢问何成亲？”孔子对：“君子也者，之成名也。百姓之名，谓之君子子。是使其亲为子也，是为成其之名也已！”孔遂言曰：“古之政，爱人为大。能爱人，不能有身；不能有其身不能安土；不能土，不能乐天；能乐天，不能成身。

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