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鮮於予曦
桓玄問劉太常：“我何如謝太傅”劉答曰：“公高太傅深。”又曰：何如賢舅子敬？”曰：“樝、梨、橘柚，各有其美。
任雪柔
天子社稷皆大牢，诸侯稷皆少牢。大夫、士宗庙之，有田则祭，无田则荐。庶春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，荐稻。韭以卵，麦以鱼，黍豚，稻以雁。祭天地之牛，茧栗；宗庙之牛，角握；宾之牛，角尺。诸侯无故不杀，大夫无故不杀羊，士无故杀犬豕，庶人无故不食珍。羞不逾牲，燕衣不逾祭服，不逾庙
大若雪
曹公少時喬玄，玄謂曰“天下方亂，雄虎爭，撥而之，非君乎？君實亂世之英，治世之奸賊恨吾老矣，不君富貴，當以孫相累。
淳於潔
儒有委以货财，淹以乐好，见不亏其义；之以众，沮以兵，见死更其守；鸷攫搏不程勇，引重鼎不其力；往者悔，来者不；过言不再流言不极；断其威，不其谋。其特有如此者
翁從柳
祭王父皇祖考，王曰皇祖妣。曰皇考，母皇妣。夫曰辟。生曰父曰母、曰妻死曰考、曰、曰嫔
佔宇寰
君于大夫世妇大敛焉；之赐则小敛焉于外命妇，既盖而君至。于，既殡而往；之赐，大敛焉夫人于世妇，敛焉；为之赐小敛焉。于诸，为之赐，大焉。于大夫外妇，既殡而往大夫、士既殡君往焉，使人之，主人具殷之礼，俟于门。见马首，先门右，巫止于外，祝代之先君释菜于门内祝先升自阼阶负墉南面。君位于阼。小臣人执戈立于前二人立于后。者进，主人拜颡。君称言，祝而踊，主人。大夫则奠可。士则出俟于外，命之反奠乃反奠。卒奠主人先俟于门，君退，主人于门外，拜稽。君于大夫疾三问之，在殡三往焉；士疾壹问之，在殡壹往焉。君吊复殡服。夫人于大夫、士，人出迎于门外见马首，先入右。夫人入，堂即位。主妇自西阶，拜稽于下。夫人视子而踊。奠如至之礼。夫人，主妇送于门，拜稽颡；主送于大门之外拜。大夫君不于门外。入即于堂下。主人面，众主人南；妇人即位于中。若有君命命夫命妇之命四邻宾客，其后主人而拜。吊，见尸柩而踊。大夫、士君不戒而往，具殷奠；君退奠
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