　　曾子问曰：“祭有尸乎？若厌祭亦可？”孔子曰：“祭成者必有尸，尸必以孙孙幼，则使人抱之。孙，则取于同姓可也祭殇必厌，盖弗成也祭成丧而无尸，是殇也。”孔子曰：“有厌，有阳厌。”曾子曰：“殇不祔祭，何阴厌、阳厌？”孔子：“宗子为殇而死，子弗为后也。其吉祭特牲。祭殇不举，无俎，无玄酒，不告利，是谓阴厌。凡殇，无后者，祭于宗子之，当室之白，尊于东，是谓阳厌。

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　　孫綽作列商丘子贊曰：所牧何物？殆真豬。儻遇風，為我龍攄。時人多以為能王藍田語人雲“近見孫家兒文，道何物、豬也。

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　　幼名，冠字，五十以伯仲死谥，周道也。绖也者实也。中溜而浴，毁灶以缀足；及葬毁宗躐行，出于大门－─殷道。学者行之

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　　子曰：“下事上也，身不正言不信，则义不，行无类也。”曰：“言有物而有格也；是以生不可夺志，死则可夺名。故君子闻，质而守之；志，质而亲之；知，略而行之。君陈》曰：‘出自尔师虞，庶言。’《诗》云：淑人君子，其仪也。’

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