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王孝伯問謝公：“林何如右軍？”謝曰：“右勝林公，林公在司州前亦徹。
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是月也，天子乃教于田猎，习五戎，班马政。命仆及七驺咸，载旌旐，授车以级，整设于屏。司徒搢扑，北面誓之。天子乃饰，执弓挟矢以猎，命主祠祭禽四方
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或问曰：“免者以何也？”曰：不冠者之所服。《礼》曰：“童子不缌唯当室缌。”缌者其免也当室则免而杖矣
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桓玄興還後，司馬太傅太傅已醉坐上多客問人雲：桓溫來欲賊，如何”桓玄伏得起。謝重時為長，舉板答：“故宣公黜昏暗登聖明，超伊、霍紛紜之議裁之聖鑒”太傅曰“我知！知！”即酒雲：“義興，勸酒。”桓謝過
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祭王曰皇祖考王母曰皇妣。父曰考，母曰妣。夫曰辟。生曰、曰母、妻，死曰、曰妣、嫔
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凡养老：有虞氏以燕礼，夏氏以飨礼，殷人以食礼，周人修兼用之。五十养于乡，六十养于，七十养于学，达于诸侯。八十君命，一坐再至，瞽亦如之。九使人受。五十异粻，六十宿肉，十贰膳，八十常珍；九十，饮食离寝、膳饮从于游可也。六十岁，七十时制，八十月制；九十日，唯绞、衾、冒，死而后制。五始衰，六十非肉不饱，七十非帛暖，八十非人不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于家，六十杖于，七十杖于国，八十杖于朝；九者，天子欲有问焉，则就其室，珍从。七十不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不从力政，六十与服戎，七十不与宾客之事，八齐丧之事弗及也。五十而爵，六不亲学，七十致政。唯衰麻为丧
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