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聲庚寅 473万字 191517人读过 连载

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　　凡养老：有虞氏以燕礼，夏氏以飨礼，殷人以食礼，周人修兼用之。五十养于乡，六十养于，七十养于学，达于诸侯。八十君命，一坐再至，瞽亦如之。九使人受。五十异粻，六十宿肉，十贰膳，八十常珍；九十，饮食离寝、膳饮从于游可也。六十岁，七十时制，八十月制；九十日，唯绞、衾、冒，死而后制。五始衰，六十非肉不饱，七十非帛暖，八十非人不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于家，六十杖于，七十杖于国，八十杖于朝；九者，天子欲有问焉，则就其室，珍从。七十不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不从力政，六十与服戎，七十不与宾客之事，八齐丧之事弗及也。五十而爵，六不亲学，七十致政。唯衰麻为丧

　　石勒不知書，使讀漢書。聞酈食其勸六國後，刻印將授之大驚曰：“此法當失雲何得遂有天下？”留侯諫，乃曰：“賴此耳！

　　孔子之丧，有自燕来观者舍于子夏氏。子夏曰：“圣人葬人与？人之葬圣人也。子何焉？昔者夫子言之曰：‘吾见之若堂者矣，见若坊者矣，见覆夏屋者矣，见若斧者矣。’若斧者焉。马鬣封之谓也。今日而三斩板，而已封，尚行夫之志乎哉！”妇人不葛带。有新，如朔奠。既葬，各以其服。池视重溜。君即位而为椑，一漆之，藏焉。复、楔齿、缀、饭、设饰、帷堂并作。父兄赴者。君复于小寝、大寝，小、大祖，库门、四郊。丧不剥奠也与？祭肉也与？既殡，旬布材与明器。朝奠日出，夕奠日。父母之丧，哭无时，使必其反也。练，练衣黄里、縓缘葛要绖，绳屦无絇，角瑱，鹿衡长袪，袪裼之可也

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最新章节：悟道茶（2025-06-21）

更新时间：2025-06-21