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庶子不祭,明其也。庶子不得为长子年,不继祖也。别子祖,继别为宗,继祢为小宗。有百世不迁宗,有五世则迁之宗百世不迁者,别子之也;宗其继别子者,世不迁者也。宗其继祖者,五世则迁者也尊祖故敬宗。敬宗,祖之义也。有小宗而大宗者,有大宗而无宗者,有无宗亦莫之者,公子是也。公子宗道:公子之公,为士大夫之庶者,宗其大夫之适者,公子之道也。绝族无移服,者属也
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石崇與愷爭豪,並綺麗,以飾服。武帝,之甥也,每愷。嘗以壹瑚樹,高二許賜愷。枝扶疏,世罕比。愷以示。崇視訖,鐵如意擊之應手而碎。既惋惜,又為疾己之寶聲色甚厲。曰:“不足,今還卿。乃命左右悉珊瑚樹,有尺四尺,條絕世,光彩目者六七枚如愷許比甚。愷惘然自。
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邾娄考公之丧,徐君容居来吊含,曰:“寡君容居坐含进侯玉,其使容以含。”有司曰:“诸侯来辱敝邑者,易则易,于于,易于杂者未之有也。容居对曰:“容居闻之:君不敢忘其君,亦不敢遗祖。昔我先君驹王西讨济河,无所不用斯言也。容,鲁人也,不敢忘其祖。
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小敛于户,大敛于阼。以簟席,大夫蒲席,士以苇。小敛:布绞缩者一,横者。君锦衾,大缟衾,士缁衾皆一。衣十有称,君陈衣于东;大夫士陈于房中;皆西北上。绞紟不列。大敛:布,缩者三,横五,布紟二衾君大夫士一也君陈衣于庭,称,北领西上大夫陈衣于序,五十称,西南上;士陈衣序东,三十称西领南上。绞如朝服,绞一为三、不辟,五幅、无紞。敛之衣,祭服倒。君无襚,夫士毕主人之服;亲戚之衣受之不以即陈小敛,君大夫皆用复衣复衾大敛,君大夫祭服无算,君衣褶衾,大夫犹小敛也。袍有表,不禅,必有裳,谓之称。凡陈衣者之箧,取衣者以箧升,降者西阶。凡陈衣不诎,非列采入,絺绤纻不。
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元帝始過江,謂顧驃騎:“寄人國土,心常懷慚。榮跪對曰:“臣聞王者以天為家,是以耿、亳無定處,鼎遷洛邑。願陛下勿以遷都念。
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其恩厚者,其服重;故父斩衰三年,以恩制者也。内之治,恩掩义;门外之治义断恩。资于事父以事君,敬同,贵贵尊尊,义之大者。故为君亦斩衰三年,以义者也
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