　　礼，始于谨夫妇为宫室，辨外内。男居外，女子居内，深固门，阍寺守之。男入，女不出。男女不椸枷，不敢悬于夫之椸，不敢藏于夫之箧，不敢共湢浴。夫不，敛枕箧簟席、襡器藏之。少事长，贱事，咸如之。夫妇之礼唯及七十，同藏无间故妾虽老，年未满五，必与五日之御。将者，齐，漱浣，慎衣，栉縰笄，总角，拂，衿缨綦屦。虽婢妾衣服饮食必后长者。不在，妾御莫敢当夕

暮顏凋零

暨憐冬

　　九州岛之长入天子之国曰牧。天子同姓，谓之叔父异姓，谓之叔舅；于外曰侯于其国曰君。其在东夷、北、西戎、南蛮，虽大，曰子于内自称曰不谷，于外自称王老。庶方小侯入天子之国曰某人，于外曰子，自称曰。天子当依而立，诸侯北面见天子，曰觐。天子当宁而，诸公东面、诸侯西面，曰。

我有一塊地

呼延振安

　　陳仲舉嘗嘆曰：“若子居者，真治國之器。譬寶劍，則世之幹將。

天籟雪盡兩茫茫

衣宛暢

　　太傅東海王許昌，以王安期記室參軍，雅相重。敕世子毗曰“夫學之所益者，體之所安者深閑習禮度，不如瞻儀形。諷味遺，不如親承音旨王參軍人倫之表汝其師之！”或：“王、趙、鄧參軍，人倫之表汝其師之！”謂期、鄧伯道、趙也。袁宏作名士直雲王參軍。或趙家先猶有此本

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