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庾公為護軍，屬廷尉覓壹佳吏，乃經。桓後遇見徐寧而知，遂致於庾公曰：“所應有，其不必有；所應無，己不必無。海岱清士。
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凡见人无绖，虽朝于君无免绖。唯公有税齐衰。传：“君子不夺之丧，亦不可丧也。”传曰“罪多而刑五丧多而服五，附下附列也。
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唯天子之丧，有别姓而。鲁哀公诔孔丘曰：“天不耆老，莫相予位焉，呜呼哀！尼父！”国亡大县邑，公卿、大夫、士皆厌冠，哭于庙，三日，君不举。或曰：举而哭于后土。孔子恶野哭。未仕者，不敢税人；如税，则以父兄之命。士备入而朝夕踊。祥而缟，是月禫，月乐。君于士有赐帟
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自天子至于庶人，是皆以修身本。其本乱末治者否矣其所厚者薄而其所薄者，未之有也此谓知本，谓知之至也
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父母虽没，将为善，思贻母令名，必果；将为不善，思父母羞辱，必不果。舅没则姑，冢妇所祭祀、宾客，每事必于姑，介妇请于冢妇。舅姑使妇，毋怠，不友无礼于介妇。姑若使介妇，毋敢敌耦于冢妇不敢并行，不敢并命，不敢并。凡妇，不命适私室，不敢退妇将有事，大小必请于舅姑。妇无私货，无私畜，无私器，敢私假，不敢私与。妇或赐之食、衣服、布帛、佩帨、茝兰则受而献诸舅姑，舅姑受之则，如新受赐，若反赐之则辞，得命，如更受赐，藏以待乏。若有私亲兄弟将与之，则必复其故，赐而后与之。适子庶子事宗子宗妇，虽贵富，不敢以富入宗子之家，虽众车徒舍于，以寡约入。子弟犹归器衣服衾车马，则必献其上，而后敢用其次也；若非所献，则不敢入于宗子之门，不敢以贵富加父兄宗族。若富，则具二牲，其贤者于宗子，夫妇皆齐而宗焉，终事而后敢私祭
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