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偕善芳
凡听五刑之讼必原父子之亲、立臣之义以权之。意轻重之序、慎测浅之量以别之。悉其明、致其忠爱以尽。疑狱，泛与众共；众疑，赦之。必小大之比以成之。狱辞，史以狱成告正，正听之。正以成告于大司寇，大寇听之棘木之下。司寇以狱之成告于，王命三公参听之三公以狱之成告于，王三又，然后制。凡作刑罚，轻无。刑者侀也，侀者也，一成而不可变故君子尽心焉。析破律，乱名改作，左道以乱政，杀。淫声、异服、奇技奇器以疑众，杀。伪而坚，言伪而辩学非而博，顺非而，以疑众，杀。假鬼神、时日、卜筮疑众，杀。此四诛，不以听。凡执禁齐众，不赦过。有璧金璋，不粥于市命服命车，不粥于；宗庙之器，不粥市；牺牲不粥于市戎器不粥于市。用不中度，不粥于市兵车不中度，不粥市。布帛精粗不中、幅广狭不中量，粥于市。奸色乱正，不粥于市。锦文玉成器，不粥于市衣服饮食，不粥于。五谷不时，果实熟，不粥于市。木中伐，不粥于市。兽鱼鳖不中杀，不于市。关执禁以讥禁异服，识异言
諸葛半雙
王文度弟阿智，惡不翅，當年長而無人與。孫興公有壹女，亦僻，又無嫁娶理。因詣文，求見阿智。既見，便言：“此定可，殊不如所傳，那得至今未有婚？我有壹女，乃不惡，吾寒士，不宜與卿計，令阿智娶之。”文度欣而啟藍田雲：“興公向，忽言欲與阿智婚。”田驚喜。既成婚，女之嚚，欲過阿智。方知興之詐
東方紹桐
古者冠礼筮筮宾，所以敬冠，敬冠事所以重；重礼所以为国也
悉赤奮若
三乘佛家義，支道林分，使三乘炳然諸人在下坐聽皆雲可通。支坐，自共說，當得兩，入三亂。今義弟子傳，猶不盡得
章佳志鴿
五官之长，曰伯是职方。其摈于天子，曰天子之吏。天子姓，谓之伯父；异姓谓之伯舅。自称于诸，曰天子之老，于外公；于其国曰君
完顏靜
是月也，天子以雏尝黍，羞以含，先荐寝庙。令民艾蓝以染，毋烧灰毋暴布。门闾毋闭关市毋索。挺重囚益其食。游牝别群则絷腾驹，班马政
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