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鄧天碩
王丞相儉節，帳下甘，盈溢不散。涉春爛敗，督白之，公令舍去。曰：慎不可令大郎知。
諸葛豔兵
諸葛為豫州，別駕到臺語雲：“兒知談，可與語。連往詣恪恪不與相。後於張吳坐中相，別駕喚：“咄咄君。”恪嘲之曰：豫州亂矣何咄咄之？”答曰“君明臣，未聞其。”恪曰“昔唐堯上，四兇下。”答：“非唯兇，亦有朱。”於壹坐大笑
鍾離勝楠
庾子嵩作意賦成，子文康見，問曰：“若意邪？非賦之所盡；若意邪？復何所賦？”答：“正在有意無意之間”
萬俟詩謠
晉明帝欲起池，元帝不許。帝時太子，好養武士。夕中作池，比曉便。今太子西池是也
興卉馨
簡文作相王時，與謝公共詣宣武。王珣先在內，桓語王：“嘗欲見相王，可住帳裏。”二客去，桓謂王曰：“定何如？”王：“相王作輔，自然湛若神君，亦萬夫之望。不然，仆射何得自？
象冷海
《诗》云：“彼淇澳，菉竹猗猗有斐君子，如切如，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。斐君子，终不可喧。”“如切如磋”，道学也。 “如琢如磨”者，自修也“瑟兮僴兮”者，傈也。“赫兮喧兮者，威仪也。“有君子，终不可喧兮者，道盛德至善，之不能忘也。《诗云：“於戏，前王忘！”君子贤其贤亲其亲，小人乐其而利其利，此以没不忘也。《康诰》：“克明德。”《甲》曰：“顾諟天明命。”《帝典》： “克明峻德。”皆自明也。汤之《铭》曰：“茍日新日日新，又日新。《康诰》曰：“作民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命新。”是故君子无不用其极。《诗》：“邦畿千里，维所止。”《诗》云“缗蛮黄鸟，止于隅。” 子曰：“于止，知其所止，可人而不如鸟乎？”诗》云：“穆穆文，於缉熙敬止！”人君，止于仁；为臣止于敬；为人子止于孝；为人父，于慈； 与国人交，止于信。子曰：“讼，吾犹人也。必使无讼乎！”无情不得尽其辞，大畏志。此谓知本”
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