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褚太傅南下，孫長於船中視之。言次，及真長死，孫流涕，因諷曰：“人之雲亡，邦國瘁。”褚大怒曰：“真平生，何嘗相比數，而今日作此面向人！”孫泣向褚曰：“卿當念我”時鹹笑其才而性鄙
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王、聽林公講王語劉曰“向高坐，故是兇。”復東，王又曰“自是(金本)釪後王、何人也”
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顧孟著嘗以酒勸伯仁，伯仁不受。顧移勸柱，而語柱曰：詎可便作棟梁自遇。周得之欣然，遂為衿。
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王大將軍既亡，王應欲投世，世儒為江州。王含欲投王舒，為荊州。含語應曰：“大將軍平與江州雲何？而汝欲歸之。”應：“此迺所以宜往也。江州當人盛時，能抗同異，此非常人所行及睹衰危，必興湣惻。荊州守文豈能作意表行事？”含不從，遂投舒。舒果沈含父子於江。彬聞當來，密具船以待之，竟不得來深以為恨
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《诗》曰“衣锦尚絅”恶其文之著也故君子之道，然而日章；小之道，的然而亡。君子之道淡而面不厌，而文，温而理知远之近，知之自，知微之，可与入德矣《诗》云：“虽伏矣，亦孔昭！”故君子省不疚，无恶志。君子之所可及者，其唯之所不见乎！诗》云：“相尔室，尚不愧屋漏。”故君不动而敬，不而信。《诗》：“奏假无言时靡有争。”故君子不赏而劝，不怒而民于鈇钺。《诗曰：“不显惟！百辟其刑之”是故君子笃而天下平。《》云：“予怀德，不大声以。”子曰：“色之于以化民末也。”《诗曰：“德輶如。”毛犹有伦上天之载，无无臭，至矣
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漢元帝宮人既，乃令畫工圖之，有呼者，輒披圖召。其中常者，皆行賂。王明君姿容甚，誌不茍求，工遂為其狀。後匈奴來，求美女於漢帝，以明君充行。既召而惜之。但名字已，不欲中改，於是行
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