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桓子野每清歌，輒喚“何！”謝公聞曰：“子野可壹往有深情。
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曾子问曰：“昏既纳币，有吉日，女父母死，则如之何？孔子曰：“婿使人吊如婿之父母死，则女家亦使人吊。父丧称，母丧称母。父母不，则称伯父世母。婿已葬，婿之伯父致命氏曰：‘某之子有父之丧，不得嗣为兄弟使某致命。’女氏许，而弗敢嫁，礼也。，免丧，女之父母使请，婿弗取，而后嫁，礼也。女之父母死婿亦如之。
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王子猷詣郗雍州，雍州在，見有(翕毛)(登毛)，雲：“阿乞那得此物？”令左右送家。郗出見之，王曰：“向有力者負之而趨。”郗無忤色
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是故古者天子之制，诸侯献贡士于天子，天子试之于射。其容体比于礼，其节比于乐而中多者，得与于祭。其容体比于礼，其节不比于乐，而中者，不得与于祭。数与于祭而有庆；数不与于祭而君有让。有庆而益地；数有让而削地。曰：射者，射为诸侯也。是以侯君臣尽志于射，以习礼乐。君臣习礼乐而以流亡者，未之也
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桓公見謝安石作簡文謚議看竟，擲與坐上諸客曰：“此安石碎金。
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謝景重女適王孝伯兒，二門甚相愛美。謝為太傅長史，被彈王即取作長史，帶晉陵郡。太傅構嫌孝伯，不欲使其得謝，還取咨議。外示縶維，而實以乖閑之及孝伯敗後，太傅繞東府城行散僚屬悉在南門要望候拜，時謂謝：“王寧異謀，雲是卿為其計。謝曾無懼色，斂笏對曰：“樂彥有言：‘豈以五男易壹女？’”傅善其對，因舉酒勸之曰：“故佳！故自佳！
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